MY词语>历史百科>诗词百科>分韵

分韵

亦称“赋韵”。诗歌写作方式之一。数人相约赋诗,选择若干字为韵,各人分拈,然后依所拈韵字作诗,谓之分韵。白居易《花楼望雪命宴赋诗》:“素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。”

猜你喜欢

  • 屠狗贩缯

    西汉樊哙本为杀狗卖肉之徒,灌婴以贩卖丝线为业,后跟随刘邦征战,汉兴后因功封侯,为刘邦所倚信的大臣。后因以“屠狗贩缯”为咏寒士发迹之典。亦用以指宦海沉浮无定。李商隐《井泥四十韵》:“屠狗与贩缯,突起定倾

  • 销肠酒

    古代传说中的一种烈性美酒。郑谷《咏怀》:“险事销肠酒,清欢敌手棋。”

  • 严子陵祠

    祠观名。故址在今浙江省桐庐县富春山。是祭祠东汉隐士严光(字子陵)的祠庙。方干有《题严子陵祠二首》。

  • 仙人烛树

    树名。形似梧桐,其皮枯后剥下如筒状,可点燃照明以代蜡烛,故名。一说为蜡烛名。李贺《秦王饮酒》:“仙人烛树腊烟轻,清琴醉眼泪泓泓。”

  • 伯成耕犁

    伯成,即伯成子高。相传为尧时的诸侯。到禹时,感到世道衰微,便辞去诸侯,隐居耕种。事见《庄子·天地》。后因以“伯成耕犁”咏辞官归隐之事。李白《万愤词投魏郎中》:“舜昔授禹,伯成耕犁。德自此衰,吾将安栖。

  • 绣衣吏

    指侍御史等执法官员。杜牧《许七侍御弃官东归潇洒江南题诗寄赠十韵》:“天子绣衣吏,东吴美退居。”参见“绣衣”。

  • 包茅入

    包茅,古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》:“尔贡包茅不入,王祭不供,无以缩酒,寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八:“包茅重入归关内,

  • 乘鸾

    传说春秋时萧史娶秦穆公之女弄玉。玉吹箫引来鸾凤,夫妇随之仙去。见汉刘向《列仙传》卷上。后用“乘鸾”为咏公主之典。司空曙《唐昌公主院看花》:“遗殿空长闭,乘鸾自不回。”李群玉《玉真观》:“高情帝女慕乘鸾

  • 临滹沱见入蕃使列名

    【介绍】:李益作。见《临滹沱见蕃使列名》。

  • 朱贞白

    【介绍】:南唐江南处士,善嘲咏,多为人传诵。与徐铉友善。《全唐诗》误作李贞白,收谐谑诗6首,《全唐诗补编·续拾》补诗1首又1句。