见“丰城剑”。
在安徽省当涂县城东横望山中。远望两扇天然石壁，左右排列，状若大门。现右毁左存。存悬崖石壁上大书“石门”二字，据测横2．1米，竖1．2米，款识年月已漫灭不可复辨。据县志云，此殆唐之前所镌。入门有玉泉嵌山
河南省社会科学院孟县韩愈研究所、孟县韩愈研究会编，尚振明主编。内部印行。全书分图片资料与文字资料两部分。图片资料包括韩愈及其后人韩清濂、河南孟县韩文公祠以及中外名人、专家学者题词的照片、图片资料50余
诗集。唐马戴撰。《新唐书·艺文志四》著录《马戴诗》一卷。《直斋书录解题》卷一九作《马戴集》一卷。《唐才子传·马戴》谓有诗一卷，今传。《百川书志》著录马戴《会昌进士诗》一卷。传世刊本，题为《会昌进士诗集
【生卒】：?—895?【介绍】：苏州吴县(今江苏苏州)人。初为商州属吏，后隐居义兴(今江苏宜兴)，自号君阳遁叟。出为右拾遗，迁歙州刺史。昭宗召为给事中。乾宁二年(895)拜相。罢为太子少师。卒谥文。工
【介绍】：见李颀。
【介绍】：五代诗人、编纂家。燕蓟(今天津蓟县一带)人。一说江左人。生卒年不详。事南唐后主为传诏承旨。入宋，为供奉官。太平兴国中，塞河有方略，人称刘跋河。后为崇仪使。有诗三百首，编为《钓鳌集》，不传。又
【介绍】：见齐己。
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
【介绍】：字希圣，号栖真子，睦州分水(今浙江桐庐)人。北宋有华阳子施肩吾，与栖真子当为二人。元和十五年(820)进士，未等授职即归隐于洪州(今江西南昌)西山。为人颇有仙风道骨，不恋人间利禄，张籍赞之曰