何仲谊
【介绍】：
见何仲宣。
【介绍】：
见何仲宣。
南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”
①西方和东方。聂夷中《题贾氏林泉》：“只虑迷所归，池上日西东。”②或东或西。泛指四方，无定向。孟郊《过分水岭》：“十步九举辔，四环失西东。”③指一定的处所。寒山《诗三百三首》之一九九：“明月照时常皎洁
汉文帝游上林苑，与皇后、慎夫人同席，中郎将袁盎将慎夫人引入下座，文帝、慎夫人怒，袁盎以尊卑之礼说之，于是文帝与慎夫人皆悦，厚赐袁盎。事见《史记·袁盎列传》。李瀚《蒙求》：“袁盎却座，卫瓘抚床。”
战国时郭隗以寓言故事劝燕昭王纳贤，说古时君主欲以千金求千里马，涓人三月得千里马，马已死，乃以五百金买其骨而回，君怒。涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?”不久很多人便将千里马送来。见《战国策·燕策
蒋长栋著。中州古籍出版社1991年5月出版。全书首尾五章重点探讨王昌龄的家世、所处时代及其边塞诗、妇女诗、送别诗所取得的成就，中间十章按时间顺序对其各个时期的生平、创作作了翔实的考证、叙述和评价。傅璇
指燕国的蓟门。亦泛指边境地区。戴叔伦《从军行》：“远游历燕蓟，独戍边城陬。”
①由此，因此。戴叔伦《游少林寺》：“步入招提路，因之访道林。”②于是到。孟郊《石淙》之六：“因之山水中，喧然论是非。”③犹因致。因此而寄达。李颀《寄万齐融》：“我有一书札，因之芳杜洲。”
五代欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡、鹿虔扆的合称。五人在后蜀时俱有词名，以工于词供奉。后主时，人忌之者号曰“五鬼”。见《十国春秋·鹿虔康传》。
声音嘈杂。元稹《董逃行》：“董逃董逃董卓逃，揩铿戈甲声劳嘈。”