传奇集。唐裴铏撰。是集《唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《郡斋读书志》皆著录为三卷，《直斋书录解题》著录为六卷，并云：“《唐志》三卷，今六卷，皆后人以其卷帙多而分之也。”原本究为几卷几篇，不得而知。是集疑为裴氏早年以所业投献主司之作，内容多记神仙怪谲之事，宣扬道家出世思想，但亦不乏社会言情之作，寄寓惩恶劝善等人生哲理，有一定认识价值和借鉴意义。故事新颖，设想奇幻，引人入胜，文彩典赡。《昆仑奴》、《裴航》诸篇，颇受后人激赏。旧说唐代文言小说称为“传奇”即因是集之名而定。自宋以来，是书散佚甚众。后人从《太平广记》等书辑佚编纂，郑振铎得二十四篇刊于《世界文库》第一册。此辑本未经整理校勘，故多舛讹。周楞枷辑注本《裴铏传奇》(一九八〇年上海古籍出版社出版)收作品三十一篇，排列次序均以作品的故事发生年代为准。它以明谈恺刻本《太平广记》和《丛书集成初编》本《岁时广记》为蓝本，校以南宋曾慥《类说》等。除文字校勘外，故事情节亦偶有增补。各篇校注文后，皆有题解。
旧时嗜酒者谓清酒为圣人，浊酒为贤人。三国魏徐邈为尚书郎，饮酒至醉，校事赵达问以政事，徐邈答曰“中圣人”。事见《三国志·魏志·徐邈传》。后因以“中圣人”谓醉酒。陆龟蒙《添酒中六咏·酒鎗》：“尝作酒家语，
【介绍】：高适《和王七玉门关听吹笛》诗句。其拆用《梅花落》曲名，借助通感，化实为虚，将战士们的怀乡情思淋漓尽致地表现出来。
【介绍】：李商隐七律诗《无题“相见时难别亦难”》颔联。上句以春蚕到死才停止吐丝，“丝”谐“思”，比喻对所爱者至死不渝的挚爱思念；下句以蜡烛燃尽方停流烛泪，象征终身不已的别离之恨。两句从作者自己方面抒写
【介绍】：李白作。宋本题注：“时因饮酒过度贬武陵，后诗故赠。”南平，即渝州，今重庆市。李之遥曾为南平太守，时已贬官武陵，诗中仍以旧职称之。乾元二年(759)李白遇赦归来与李之遥在江夏相遇而作。第一首始
《史记·黥布列传》：“布兵精甚，上乃壁庸城，望布军置陈如项籍军，上恶之。”后人以武喻文，因以“黥阵”称美富有文才，精于构思写作。杜牧《池州送孟迟先辈》：“秦台破心胆，黥阵惊毛发。”
周贺撰。全书一卷，收诗70余首，多赠答酬和之作。该书常见版本为《四部丛刊续编》据常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刻本影印，附张元济校勘记一卷。此本尚有明、清刻本、抄本多种。
汉初召平为故秦东陵侯，秦亡，种瓜于长安城东。见《史记·萧相国世家》。后因以“故侯瓜”为去官隐居之典。王维《老将行》：“路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。”
【介绍】：杜甫《北征》诗末二句。煌煌，光明宏大貌。二句谓唐太宗李世民所开创的唐朝基业宏伟昌盛，光照后世。这是诗人对唐朝开国之君的赞颂，也是对唐肃宗中兴唐室的期望。
《左传·桓公十年》：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’”谓普通百姓可能会因藏有宝物而获罪。后因以“怀璧”喻怀才遭忌。崔湜《至桃林塞作》：“怀璧常贻训，捐金讵得邻。”
《三国志·魏志·陈登传》：“备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝王失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采。’”后以“求田问舍”指无远大志向而只顾田产家业的人。也指人置田营舍以归隐。戴叔