指以琴声表达情爱。汉司马相如赴卓王孙宴，卓王孙女文君新寡，好音乐，相如鼓琴歌以挑之，其诗曰：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇。”见《史记·司马相如列传》。段成式《嘲飞卿七首》之六：“不烦射雉先张翳，自
【介绍】：一作《琵琶行》。白居易元和十一年(816)秋作于被贬江州司马时。《琵琶引》和《长恨歌》一样，也是白居易的叙事名篇之一。在作者生前，已是“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。”可见其流传之
【介绍】：韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗句。“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”，从时空对比上写其获罪之速且重，笔势纵横，气象恢宏，刚健有力。
颂美官吏德政之辞。葬，同“芾”。皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“始驭屏星乘，旋阴蔽茀堂。”参见“蔽芾”。
《史记·项羽本纪》载：楚军统帅宋义曾下令将军中那些“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者”斩首。后遂以“羊狠狼贪”喻指凶狠顽劣的人。韩愈《郓州溪堂诗》：“羊狠狼贪，以口覆城。”
【介绍】：见陆羽。
谓人的额头隆起，状如日。相术家认为是大贵之相。因借以喻帝王。李商隐《隋宫》：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
秦末楚人，为人好任侠，重然诺，时人有“得黄金百斤，不如得季布一诺”之谚。为项羽兵将，多次困辱汉王刘邦，汉兴，刘邦广布天下捉捕季布，季布变姓名，髠钳为奴以藏匿于鲁朱家处，汝阴侯滕公在刘邦面前为季布开脱，
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
《庄子·徐无鬼》载：黄帝出行，至于襄城之野，问路于牧马童子，又向他询问治国的道理，童子以闲游和除害马为比喻，作了回答。黄帝称其为天师。后以“襄野童”谓帝王出行且访贤。李白《上之回》：“岂问渭川老，宁邀