佛教语。谓中心虔诚，如供佛之焚香。韩偓《仙山》：“一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。”
【介绍】：杜甫作。广德元年(763)十月，吐蕃陷长安，代宗出奔。寻收复京师，代宗还朝。《有感五首》是收京后广德二年(764)春，杜甫有感于当时时事，就军国大政表示见解的政治诗。第一首，讥将帅不能安边御
即习家池。韦应物《襄武馆游眺》：“还希习池赏，聊以驻鸣驺。”参见“习家池”。
【生卒】：755—815【介绍】：唐代诗人。字素芝。洺州广平(今属河北)人。刘迺子。进士及第。贞元中，辟淮南节度使判官。征拜右补阙。约元和三年(808)，由考功员外郎迁考功郎中、集贤院学士。转给事中。
即禅河。古印度河，传说佛祖曾沐浴于此河。后因称修习禅定之境界。郑惜《奉和幸大荐福寺》：“紫云成宝界，白水作禅流。”
长安国安寺内楼阁名。李益《八月十五夜联句》：“含凉阁迥通仙掖，承露盘高出上宫。”
指晋代杜预。杜预曾受封当阳县侯，故称。孙逖《送赵大夫护边》：“果持文武术，还继杜当阳。”参见“杜预”。
《庄子·人间世》：“匠石之齐，至于曲辕，见栎社树……曰：‘已矣，勿言之矣!散木也。以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液?，以为柱则蠹，是不材之木也。’”后用以指不成材者或用为自谦之词
陶绍莱辑。全书正集十四卷，补遗一卷，收储光羲、皇甫冉、许浑等29位唐润州诗人诗作1500余首。该书版本为1927年丹徒陶氏游红楼仿宋排印本。
即汉武帝刘彻。李商隐《少将》：“族亚齐安陆，风高汉武威。”