五车
见“五车书”。
见“五车书”。
汉高祖初入咸阳宫，见珍宝无数，其中有一玉管，吹则见车马山林隐辚相次，不吹即不见，铭曰“昭华之管”。事见旧题葛洪《西京杂记》卷三。后以“昭华管”泛指宫中管笛。杜牧《出宫人二首》之一：“闲吹玉殿昭华管，醉
【介绍】：见皎然。
三国蜀人。任左将军从事郎中，才思敏捷。出使东吴时，孙权闻其才辩，想羞辱他。伊籍将要入拜，孙权曰：“劳事无道之君乎?”对曰：‘一拜一起，未足为劳。’”事见《三国志·蜀志·伊籍传》。齐己《渚宫莫问诗一十五
犹技痒。谓渴望施展技能。张建封《酬韩校书愈打毬歌》：“军中伎痒骁智材，竞驰骏逸随我来。”
晋代王羲之有子七人，皆以“之”为名，而玄之、凝之、徽之、操之、献之五子皆成重名。后遂以“羲之有之”为有好子孙之典。孟郊《子庆诗》：“献子还生子，羲之又有之。”
见“凤凰池”。
【介绍】：生平事迹无考。《全唐诗逸》存诗1首又4句，署名误为斐公衍。
【介绍】：李贺《走马引》诗句。徐仁甫释曰：“言只知为人，不知为己耳”(《古诗别解》卷八)。此正英雄气概。
见“大罗天”。
晋羊昙是谢安的外甥，平常为谢安所爱重。谢安死后，羊昙哀伤数年，且不忍心再从谢安镇守的西州(即今南京市)路上经过。一次醉后至州门，悲痛不已，吟诗恸哭离去。见《晋书·谢安传》。后为悼亡或感旧的典故。杨巨源