五七言今体诗钞
清姚鼐编。见《今体诗钞》。
清姚鼐编。见《今体诗钞》。
书名。亦称《太玄经》。西汉扬雄所著。全书共十篇，体裁模仿《周易》。《汉书·扬雄传》载，扬雄以病免官家居，贫病无助，亦罕有至其门者，闭门写作《法言》、《太玄》，然不为人所赏识，刘歆曾断言《太玄》“后人用
所有；每个。杜荀鹤《重阳日有作》：“是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。”
【生卒】：630—700【介绍】：字怀英，并州太原(今属山西)人。高宗时举明经，授汴州参军，历大理丞、侍御史、度支郎中。垂拱二年(686)出为宁州刺史，征为冬官侍郎，充江南巡抚使，转文昌右丞、豫州刺史
本谓因车无路可行而悲伤，后引借谓处于困境而绝望哀伤。语出《晋书·阮籍传》：“(籍)时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“齿落未是无心人，舌存耻
【介绍】：唐代诗人。太原晋阳(今山西太原西南)人。生卒年不详。玄宗天宝十载(751)进士及第。是年试题为《湘灵鼓瑟》，其诗今存。代宗大历四年(769)，元结守制卜隐于祁阳，王邕时为永州刺史，曾至浯溪访
指佛图澄。西晋后赵时高僧。西域龟兹人，俗姓帛。晋怀帝永嘉时到洛阳，自称百余岁，能听铃声预知吉凶。石勒立后赵，深受宠信，能参预军政大事，被尊为“大和尚”。尝劝石勒、石虎实行德化、不滥杀无辜，大力传播佛教
【生卒】：728—796【介绍】：河东(今山西永济)人。乾元末，任汜水尉，迁太常博士。德宗时，为宰相卢杞、窦参所重，累迁膳部员外郎、集贤院直学士、司农少卿。贞元八年(792)，以本官权领度支。得德宗信
即近体诗。自唐以后，诗歌在句数、字数、平仄、押韵和对仗诸方面的格律上都形成的一定的规则，且成为诗歌创作的主要样式，因称格律诗。因其区别于古体诗，故又称近体诗、今体诗。
【介绍】：见王昌龄。
月光。鲍溶《上阳宫月》：“学织机边娥影静，拜新衣上露华沾。”参见“娥魄”。