【介绍】：①(全)杜甫作于至德元载(756)八月初陷贼时。本年五月，杜甫携家避难鄜州(今陕西富县)。七月，肃宗即位于灵武。八月，杜甫闻讯只身奔赴行在，中途为叛军所执，拘于长安。诗即被禁长安望月思家而作
古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下
击瓦占卜吉凶。杜甫《戏作俳偕体遣闷二首》之二：“瓦卜传神语，畲田费火声。是非何处定，高枕笑浮生。”
【介绍】：王维作。见《终南别业》。
见“散木”。
【生卒】：760—?【介绍】：唐代散文家。符，当作苻。字厚之，自称庐山山人。凤翔(今属陕西)人。一说庐山(在江西)人，误。郡望武都(今属甘肃)，家于成都(今属四川)。大历末，与杨衡、李元象、王简言同学
①相对而坐；同坐。韩愈《和侯协律咏笋》：“对吟忘膳饮，偶坐变朝昏。”②偶尔小坐。贺知章《题袁氏别业》：“主人不相识，偶坐为林泉。”③独自坐着。戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》：“无言堪自喻，偶坐更相悲。
【介绍】：孟浩然《与颜钱塘登障楼望潮作》诗句。渤澥，此指东海。二句写晴日朗照，秋云高远，天浮水上，大海浩瀚的广阔景象，境界阔大，健笔凌云。
【介绍】：刘幽求作。庙堂与山林，自古就是中国士大夫文人精神上的两个栖息之所，同时也是互相对立的两极。欲忠君而君心不明，欲归隐田园，而三径已荒，心灵早为尘氛所污，首尾两端，身心憔悴，况味自生。此诗即十分
①呼唤，召唤。孟浩然《春中喜王九相寻》：“酒伴来相命，开尊共解酲。”②和鸣。杜甫《西阁二首》之一：“有鸟各相命，孤云自无心。”