唐柳识作。夷、齐指周武王伐纣时拦马谏阻，后不食周粟而死的伯夷和叔齐。本文写作时间不详。首先叙作文缘起；接着说夷、齐抱着“冠弊在于上，履新居于下”的陈腐的正统观念，指责武王伐纣，是“所恤者偏矣”；然后说
【介绍】：刘长卿作。见《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》诗。
李永祥注释、徐北文评析。济南出版社1995年5月出版。本书共选录了唐代108位诗人的490首诗作，按五古、七古、五律(含五排)、七律、五绝、七绝分为六编，每体之首篇(除五古外)，均在评析之先介绍该体诗
【介绍】：李端作。卢纶，字允言，“大历十才子”之一。诗极写山寺僻远凄凉景象，以寂寞之情反衬友人来访之喜。清胡以梅评云：“华润流利，不纤不浓，亦清亦丽。中唐格调，神致淡远之妙。”(《唐诗贯珠》卷二九)
【介绍】：即令狐楚。
【介绍】：五代时僧人。与泰钦、郁山主同时。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
【介绍】：刘禹锡作。时当元和九年(814)，刘禹锡将去朗州。诗前有引，备言作诗之由与鸿举法师学诗之经过。诗从游寺着笔，中间四句描写寺院之清幽，末尾二句想象别后之相思。全诗以写景起，以言情收，情景交融，
相传黄帝出游时，曾在襄城之野迷路。见《庄子·徐无鬼》。后用以指帝王出行。杜甫《释闷》：“失道非关出襄野，扬鞭忽是过胡城。”
擦拭眼睛以看得真切。韩愈《过襄城》：“郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。”
洗头时用手盘握头发。周公曾“一沐三握发”，以及时接待贤士。见汉韩婴《韩诗外传》卷三。后因用作渴求贤才之典。钱起《送任先生任唐山丞》：“上公频握发，才子共垂帷。”