二谛
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【介绍】：《全唐诗》卷七六九收其《长门怨》1首，卷九九又收作张循之诗。修之当为循之之误。
指香草杜衡。其味芳香，故称。顾况《游子吟》：“浩歌惜芳杜，散发轻华簪。”钱起《送严士良侍奉詹事南游》：“日夕望荆楚，莺鸣芳杜新。”
汉班倢伃和晋左芬的并称。李显等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》：“润色鸿业寄贤才(帝)，……远惭班左愧游陪(上官倢伃)。”
【介绍】：钱起《陪南省诸公宴殿中李监宅》诗句。写宴会罢散时情景。出句以动衬静，写环境之幽，说明夜色之浓；对句以衬托手法，写客醉之深，说明宴会之盛。二句情景交融，含蓄自然。
【介绍】：王维作。张五，名諲，与王维为诗酒丹青之友。初隐嵩山，后应举，官至刑部员外郎。天宝中，弃官归少室旧居。此诗即为送张諲归山之作。诗中不仅表达了离别的愁怅，同时也抒发了个人辞官归隐，以遂个人心性的
①随心之自然。白居易《我身》：“赋命有厚薄，委心任穷通。”②倾心。韦应物《怀素友子西》：“耿耿何以写?密言空委心。”
【介绍】：唐彦谦作。写在四川过邓艾庙时的一段感慨。前二句不从邓艾庙入笔，而是着力形容蜀人在国亡后的忿懑之情；后二句笔锋一转，用反问语气，对当地人大肆祭祀灭蜀的邓艾表示不解。大开大阖，跌宕起伏，引人遐思
【介绍】：五代后唐时曾任隰州大宁县丞。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：712—770【介绍】：字子美，排行二，巩县(今河南巩义市)人。因远祖杜预为京兆杜陵(今陕西西安)人，故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。青年时期曾漫游三晋、吴越、齐赵等地。追求
【介绍】：见张諴。