唐韩愈作。德宗贞元八年(792)作于长安。时愈初登进士第。争臣谓阳城其人，他于贞元四年，为谏议大夫，居谏官之职五年，闻朝廷得失而不肯一言。愈乃假此互为答问驳辨之词，以论争臣之职及阳城之不得为有道之士。然用意却不在攻讦抨击，盖有所激励。文中借他人之口，述阳城之贤而有道者凡三，而逐一驳之。他人之口，是欲进而作退；逐一驳之，是退而复进。进、退两端，如“推波助澜”(沈钦韩语，《韩昌黎文集校注》卷二引)，“两路夹攻，愈击愈紧”(吴楚材、吴调侯《古文观止》评语)，文气雄直伟岸，妙理层出不穷。结末一段问答，以“惟善人能受尽言”、“闻而能改”收束全文，回护其议论之激切质直。后三年，德宗欲相裴延龄。阳城上疏极论延龄奸佞，并言“脱以延龄为相，当取白麻(缮写诏命之纸)坏之，痛哭于庭”。史书谓阳城居位八年始言，盖有所待，亦愈此文相激之功。
东汉郭太有才学，李膺非常器重他。郭太后归乡里，京师名流送至洛河上，车数千辆，郭太唯与李膺同舟而济，众人望之，飘飘然有神仙风采。事见《后汉书·郭太传》。后因以“元礼舟”为咏名士或名士泛舟之典。李白《陪族
【介绍】：唐代撰注家。字子实。陕州(治今河南三门峡市西)人。生卒年不详。隐居东海，为道士。贞观五年(631)，召至京师，加号西华法师。永徽中，流郁州。《新唐书·艺文志三》著录《老子道德经注》二卷、《开
据《战国策·楚策三》载：苏秦之楚，三日后才见到楚王，与楚王交谈后辞行，楚王挽留他，他说：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”后因以“桂玉粮薪”指物价
【介绍】：张祜《贵池道中作》诗句。贵池，在今安徽。拂晓月光照着清莹的露珠，繁星的光影映在澄碧的江面上透露出点点寒意。诗句描绘出贵池早行所见的清冷景色，衬托出诗人去国独行、旅途艰难的一腔悲愁。
蜘蛛的一种。也称喜子。古人认为蟢子出现是一种喜兆。诗文中多以指家人远归。韩翃《送襄垣王君归南阳别墅》：“少妇比来多远望，应知蟢子上罗巾。”
《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。”后用为善射之典。唐人也常用以喻科举中第。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“六艺从师得机要，百发穿杨含绝妙。”贯休《送
【介绍】：传说中的道教八仙之一。据说复姓钟离，名权，字云房，或云号云房先生，京兆咸阳(今属陕西)人。自称天下都散汉，故亦称汉钟离，即天下都散汉钟离权的缩称。传说成仙传道，吕洞宾对之亦执弟子礼。全真道尊
消减。杜甫《曲江二首》之一：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”
文章术语。指韵文的声律。杨炯《王勃集序》：“动摇文律，宫商有奔命之劳。”“文律”当指骈文和诗歌的声律。元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“苏子卿、李少卿之徒，尤工为五言。虽句读、文律各异，雅郑之音亦杂
【介绍】：长孙佐辅作。一作羊士谔诗。《才调集》、王安石《唐百家诗选》、洪迈《万首唐人绝句》皆作长孙佐辅诗。《唐诗纪事》作羊诗。明铜活字本《羊士谔集》亦不载。疑《唐诗纪事》误。诗写跋涉山路寻访隐者所见，