①仙道方面的书籍。钱起《幽居春暮书怀》：“仙录满床闲不厌，阴符在箧老羞看。”②喻指科举登第榜。李博《贺裴廷裕蜀中登第诗》：“铜梁千里曙云开，仙录新从紫府来。”
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
《史记·范雎蔡泽列传》载，魏人范雎事魏时曾遭中大夫须贾的迫害，范雎逃至秦国，易名张禄，为秦相。后须贾使秦，范雎数其罪，须贾自谓“擢贾之发以续贾之罪，尚未足”。后因以“擢发续罪”谓罪恶之多。李白《雪谗诗
张仪的舌头。指能言善辩者之舌。元稹《献荥相公诗五十韵》：“仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。”参见“张仪舌”。
【介绍】：韩琮作。一作《暮春送客》。诗虽为送别而作，实则寄寓思古之幽情，人生之感慨。格调高古，意境深远。近人俞陛云评曰：“年光冉冉，难挥落日之戈，逝水滔滔，孰鼓回澜之力，何其意之超而音之悲耶?”(《诗
【介绍】：见钱镠。
故址在陕西省麟游县城西。本为隋开皇十三年(593)至十五年营造的仁寿宫。唐贞观五年(631)扩建，更名九成宫。并置禁苑、武库及官寺。永徽二年(651)改名万寿宫，后又恢复旧名。唐太宗、高宗常来此避暑，
唐州名。见“云中②”。
即铜驼街。在今河南省洛阳市中。为汉代洛阳宫门前的大道，因门旁有铜铸骆驼，故称。刘禹锡《忆春草》：“金谷园中见日迟，铜驼陌上迎风早。”
唐玄宗天宝年间长安歌妓。以善歌著名，深得玄宗赏识，“未尝一日离帝左右”。见五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上。元稹《连昌宫词》：“力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。”