【介绍】：
杜甫乾元元年(758)出为华州司功参军时至蓝田而作。蓝田县，唐属京兆府，故城在今陕西蓝田县西，去华州八十里。九日，即九月九日重阳节。诗写九日聚会，悲秋叹老，意颇颓唐，语则老健。杨万里《诚斋诗话》引林谦之曰：“‘老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。’不徒入句便字字对属，又第一句顷刻变化，才说悲秋，忽又自宽，以‘自’对‘君’甚切，君者君也，自者我也。‘羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。’将一事翻腾作一联，又孟嘉以落帽为风流，少陵以不落为风流，翻尽古人公案，最为妙法。‘蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。’诗人至此，笔力多衰，今方且雄杰挺拔，唤起一篇精神，自非笔力拔山，不至于此。‘明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。’则意味深长，悠然无穷矣。”
【介绍】：陈子昂《晚次乐乡县》诗句。戍：驻守的营垒。荒野的营垒遮断了暮烟。远山深处，古木茂密，难辨高下。诗句以荒凉苍茫的暮色抒发了羁旅异乡的愁苦情怀。语言平易，格调刚劲。
【介绍】：安阳(今属河南)人，徙居汝南(今属河南)。久视元年(700)任雍州万年县尉。开元间，历台州刺史、润州刺史。终都官郎中。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：894?—?【介绍】：五代诗人。剑浦(今福建南平)人，一说鄱阳(治今江西波阳东北)人。好游学，善解天文，自负台铉之器，不肯妄干托。南唐昇元中，见秉政者用人不明，遂隐于洪州西山，以吟咏自适。宋
《战国策·齐策三》载寓言：土偶人与桃梗相与语。桃梗讥笑土偶遇雨就会残坏。土偶以为自己残坏仍归于土，而桃梗却不知被水漂至何方。后以“泛梗”喻流浪漂泊。张说《石门别杨六钦望》：“暮年伤泛梗，累日慰寒灰。”
①相对而坐；同坐。韩愈《和侯协律咏笋》：“对吟忘膳饮，偶坐变朝昏。”②偶尔小坐。贺知章《题袁氏别业》：“主人不相识，偶坐为林泉。”③独自坐着。戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》：“无言堪自喻，偶坐更相悲。
【介绍】：大历时任秘书郎，并曾参与颜真卿、皎然等在湖州的联唱，后集成《吴兴集》。《全唐诗》存其所预联句1首。
神话传说天河与海通，每年八月有浮槎来海上，有人乘之而去，见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》：“石类支机影，池似泛槎
谓手指太阳发誓。杜甫《留花门》：“公主歌黄鹄，君王指白日。”
【生卒】：?～689【介绍】：洛阳(今属河南)人。起家为通事舍人。高宗乾封中，从李勣征高丽，为掌书记，以檄文失当而流于岭南。赦还为著作郎，朝廷疑议及百司表疏皆密令参决，时人谓之“北门学士”。后由凤阁舍
【介绍】：李贺作。篇名一作《东洛梁家谣》。这是首长篇咏史诗。贺对东汉顺帝时外戚豪族梁冀一门的倾压朝野的权势和奢侈腐朽的生活作了全面而深刻的揭露。贺写梁冀的目的，在于托古寓今，借以对当时恃宠擅权的贵戚豪