【介绍】：
孟浩然作。岘山，又称岘首山，在湖北襄阳南。西晋羊祜镇襄阳时，常登此山饮酒赋诗，曾对同游者慨叹：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。”(见《晋书·羊祜传》)祜有政绩，死后人们于此山为其建碑立庙，见碑者无不下泪，因名为堕泪碑。孟氏此诗叙写了登临岘山时的所见所感，在对羊祜旧事遗迹的追想凭吊中，抒发了作者人事代谢、江山永恒的历史感慨和功业难就的人生喟叹。该诗前四句，从古人语中化出，却似信手拈来，凭空落笔，笼罩古今，深沉感人。刘辰翁评此诗曰：“不必苦思，自然好。苦思复不能及。”又曰：“起得高古，略无粉色，而情境俱称，悲慨胜于形容，真岘山诗也。复有能言，亦在下风。”(《唐诗品汇》卷六〇引)
①开发；表现(内在性质)。薛能《送判官赴京》：“青云若遇交亲话，白璧无心待发挥。”②阐发。吴筠《览古十四首》之十二：“京房洞幽赞，神奥咸发挥。”③衬托。李白《狱中上崔相涣》：“羽翼三元圣，发挥两太阳。
【介绍】：薛涛作。见《春望词四首》。
①兵器库。汉武帝时，王夫人欲为其子刘闳求封洛阳，武帝认为洛阳为天下要冲，有武库仓敖，没有封赐诸王的先例，因封之为齐王。见《史记·三王世家》。后因以“武库”指洛阳。耿湋《奉送蒋尚书兼御史大夫东都留守》：
赵谦著。台北文津出版社1992年9月初版，收入《文史哲大系》。本书依史为序，对唐代七言律诗的艺术结构及其美学特征，作了深入地历史探索，论述初、盛、中、晚四期七律所呈现的音韵风格，各期代表作家的诗风特色
【介绍】：唐初僧人，精通佛学。贞观年间曾在长安与高僧辩论经义，又奉太宗之诏入安国寺讲解三论。撰有《玄枢》二卷、《肇论疏》三卷，后者今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗2句。
【生卒】：818—855【介绍】：字贞曜。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。李廓子。会昌六年(846)进士及第。大中元年(847)登博学宏词科。除秘书省校书郎。山南西道节度使辟为从事。大中八年(854)，
【介绍】：公主之子。一生苦心为诗文，功名无成。自言“刻骨搜新句，无人怜白衣”、“永夜无他虑，长吟毕二更”(《陈情上知己》)。晁公武谓其“五言清莹，独步文场”(《郡斋读书志》卷四中)。《全唐诗》存诗2卷
谓循环相迫变化无常。李白《古风》之五二：“青春流惊湍，朱明骤回薄。”
【介绍】：骆宾王《咏水》诗句。桃花春，即春天的桃花水。二句谓流水在月光的映照下显得格外清澈明净，水势随着春天桃花水发而汹涌澎湃。写得流水有情。
【介绍】：日本僧人，俗姓禾田氏。淡海帝世，入唐就吴越高学尼受业，学业颖秀。太后天皇世归日本，拜僧正，时年73。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首。