【介绍】：见高越。
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载：阮籍善啸，每啸声闻数百步。在苏门山中，阮籍曾与修道士相次而啸。后以“啸阮”代称高逸之士。田游岩《弘农清岩曲有磐不可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》：“风来应啸阮，波动可
【介绍】：杜甫《登岳阳楼》诗颈联。二句自怜身世，举目无亲，音信全无，年老多病，孤舟漂泊，孤寂落寞，写情黯淡，凄然欲绝。
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【介绍】：张均作。至德二载(757)作者因安史之乱时受伪职，论罪当死，后获免，流放合浦郡(今广西合浦东北)。该诗当为此时所作。诗中叙述了岭外的恶劣环境及流放到此的悲观消极思想。格调低沉，风格悲怨。
东汉隗嚣部将王元深知函谷关的重要性和险要性，劝说隗嚣请守函谷关，谓“以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也”。见《东观汉记》卷二三。后亦以“封泥”喻指把守关隘，取其严密之意。李世民《入潼关》：“弃繻怀
①象声词。形容风雨、草木、鸟兽的声音。喻凫《惊秋》：“莺啭才间关，蝉鸣旋萧屑。”②凄凉冷落。韦庄《抚盈歌》：“銮舆去兮萧屑，七丝断兮次寥。”
周代于建亥之月(十二月)农事结束后举行的祭祀名。因祭八种神，故称。八蜡为驱灾免患、祈求农业丰收的祭祀，后代亦沿用，然而其八神说法不一。详参钱大昕《潜研堂集·答问五》。魏徵《五郊乐章·肃和》：“八蜡已登
【介绍】：见楚儿。
①艳丽妖冶。多用以形容女子的容态，故亦指美女。吴少微《怨歌行》：“君王厌德不忘新，况群艳冶纷来陈。”②光彩鲜明。齐己《酬元员外见寄八韵》：“艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。”