指孔子。唐玄宗开元二十七年封孔子为文宣王。吴筠《高士咏·楚狂接舆夫妻》：“凤歌诫文宣，龙德遂隐密。一游峨嵋上，千载保灵术。”
近体诗是讲求“粘对”的。所谓“对”，是指同一联上下句相同位置上的字平仄要相反相对，如果不相反相对，即为“失对”。失对是近体诗中应避免的，初、盛唐律诗中间或有失对者，如王维《阙题二首》之一“山路元无雨，
(—fǔ)古代传说中的仙人。常服食桂及葵。皎然《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》：“却忆桐君老，俱还桂父年。”
即同类对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“同对者，若大谷、广陵，薄云、轻雾；此‘大’与‘广’、‘薄’与‘轻’，其类是同，故谓之同对。”参见“二十九对”。
指建安时期曹操父子和建安七子等人的诗文创作所表现出的刚健遒劲的风格。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”
晋代羊欣年少时曾穿着新绢裙白天睡觉，王羲之在他的裙子上写了数幅字而去，羊欣本来喜欢书法，醒来后见王羲之的字，仔细揣摹，此后书法水平大增。见《宋书·羊欣传》。后用为咏书法之典。徐夤《山阴故事》：“红鹅化
【介绍】：江南人。辞家至京师举进士不第，偶访青龙寺，见寺壁绘《寰瀛图》，遂有归意。旁有终南山翁以竹叶作舟，置图中水上，陈恍惚入图登舟，旬余至家。旋复登舟归至青龙寺，从图画中出，见山翁尚在。后陈虽登进士
常华著。吉林教育出版社1996年出版。本书是对唐诗的熔铸、再造过程。每首诗分读记、新咏、原诗、注释四部分。读记，不是一般意义上的解析、评介，而是用充满文化意味的散文笔法抒写对原诗的独特感悟；新咏，是在
清张溍撰。二十卷，附文集注解二卷。乃张溍一生研治杜诗，历24年，五易其稿而成书。共收诗1453首，以许自昌刻《集千家注杜工部诗集》为底本，而以编年为次。其注释，稍删削其冗复芜杂者，凡标“原注”字样者，
①汉武帝为求仙，于建章宫神明台上造铜仙人，舒掌承铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。杜牧《早雁》：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”②华山仙人掌峰的省称。韩翃《赠别华阴道士》：“露叶独归