【生卒】：?—664【介绍】：唐代散文家。蒲州虞乡(今山西永济东)人。隋末，为景城县户曹。后任窦建德黄门侍郎。武德四年(621)，授景城县都督府录事参军。太宗即位，召见问政，擢侍御史，寻迁给事中。历官
景阳，南朝宫名。齐武帝因为皇宫幽深后宫听不到端门的鼓漏声，于是铸钟置景阳楼上，宫人闻钟即起床梳妆。见《南史·齐武穆裴皇后传》。李贺《追赋画江潭苑四首》之四：“今朝画眉早，不待景阳钟。”
即古风式的律诗。凡字数、句数、押韵、对仗合律，而平仄似古风，不合律者，就是古律。亦称“拗律”。如李白《落日忆山中》(平脚)、《春滞沅湘有怀山中》(仄脚)即是。古律在初唐诗歌由古体诗向近体诗的发展过程中
①细心。沈传师《寄大府兄侍史》：“将军破了单于阵，更把兵书仔细看。”②真切地；清晰地。刘禹锡《三阁辞四首》之二：“珠箔曲琼钩，仔细见扬州。”③谓言详细。葛鸦儿《会仙诗》：“玉窗仙会何人见，唯有春风仔细
西汉文固阳善驯养野雉，每及三月，以驯好的雉为诱饵，招引其它的野雉。事见旧题葛洪《西京杂记》卷四。后喻指射猎。孙逖《长洲苑》：“山静吟猿父，城空应雉媒。”
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯、事迹不详。撰有《总戎集》，《新唐书·艺文志四》总集类著录为三十卷，置于晚唐作者之列，《宋史·艺文志八》作十卷。《通志·艺文略》谓该书收录战国至隋代军诏令表檄。作品不
【介绍】：朱庆馀作。该诗抒发了诗人厌倦功名、企慕隐逸的思想情感。桑田、杨柳、美酒、竹径、柴门，构成一片清美安恬的意境，引人遐思。这是他仕途受挫时的一种理想寄托。该诗对仗工整，格调高雅，深受读者喜爱。
【介绍】：疑为初唐人。字文举，号潜醉，文章高古，有烂柯山诗被刻石。《全唐诗补编·续拾》收残诗1首。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
据晋葛洪《神仙传》载：三国魏王烈入河东抱犊山中，见一石室，石架上有素书两卷，莫识其文，约请嵇康前往，则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》：“玉架残书隐，金坛旧迹迷。”