明代云南教化三部(即强现，今开远、蒙自一带)哈尼族首领。又作荞乍。※龙海基十六世孙。明初，傅友德、蓝玉、沐英征云南，他受元朝云南梁王命，率部赴滇黔边境堵击明军。明军进至滇东边境罗雄(罗平)，率部脱离元军，至罗雄明军辕门归附，反戈击元军，使明军顺利破滇池，直捣梁王驻地。明帝朱元璋于洪武十四年(1381)改强现三部为教化三部，与王弄部、安南部(舍资部)并为长官司，任副长官，隶临安府长官司。永乐十一年(1414)，入贡京师，并参加明成祖亲临的端午盛节。返乡后，每年在六诏山如期举行此节日活动。其统治期间，哈尼族社会经济文化均有较大发展。
唐代室韦诸部之一。所在众说不一，今多数人认为在今齐齐哈尔市西的雅鲁河与阿伦河之间，或说在雅鲁河流域，一说在今内蒙古鄂伦春族自治旗至乌兰浩特市一线与乌罗护部犬牙交错而居，旧有说在嫩江上游西岸支流喇(今作
金代女真语。“生铁”之意。生女真旧无铁，至景祖乌古鹖时，邻国始有人运甲胄至境内出售，乌古鹖倾赀财善价与之贸易，亦令昆弟族人皆购之，得铁既多，因用以修弓矢，备器械，兵势稍振，前后愿附者众。随着铁的输入，
古代傣族传说人物。被尊为傣族社会各种制度的建立者。“叭桑目底”傣语意为“群众代表”。西双版纳传说中傣族人民智慧的化身。相传他首倡人民建造村寨，栽瓜种稻，开始定居，进行农耕。教人们信奉寨神、勐神(地方神
书名。广西地方志与民族志。10卷。明曹学铨(1574—1647，字能始，号石苍，侯官，今福建福州人，汉族)撰。是书据史书、方志写成，内容记述广西建置沿革、各府州县情况及左、右江土司制度。名府州县均载有
即“色勒库尔”(845页)。
碑铭。清世宗胤禛撰文。雍正二年(1724)立于北京孔庙。碑文记述青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津于雍正元年煽动青海西宁僧俗大众抗清，清廷命抚远大将军年羹尧率兵平叛的经过。对研究该历史事件有一定参考价值。
即“噶玛兰”(2500页)。
藏族部落名。分布色林错湖以东，班戈错湖以南，巴木错湖以西狭长地带，即在今多巴区之色巴、雪如等乡境内。隶属班禅大师，由两名四品机恰布(即总管)管理，九世班禅却吉尼玛逃内地后，被收归噶厦政府。1952年复
秦汉时称西羌居地之名。参见“羌中”(1139页)。
见“石翌”(447页)。