先秦两汉时中国南方古族名。亦称雒越、雒民、瓯骆、越骆、路人等。译自南方少数民族的语言;一说译自古壮语，有“鸟人”、 “羽人”或“峒人”之意，因图腾崇拜、冠饰或居住特点而得名。最早见于《逸周书·王会解》：南方“路人大竹”。清人朱石《逸周书集训校释》云：路音近骆，当是骆越。《史记·南越尉佗列传》、《汉书·南粤王传》、《汉书·西南夷两粤列传》皆谓：“瓯骆”或“骆越”在南海郡(今广东)之西，当在今广西一带。《汉书·贾捐之传》谓：元鼎六年(前111)，珠崖(今海南)“骆越人……父子同川而浴，相习以鼻饮”。《水经注》谓今广西郁江为“骆越水”，因骆越人居住而得名。《水经注》引《交州外域记》称：交趾(今越南北部及广西南部部分地区)有“雒田”、“雒民”、“雒王”、“雒侯”、“雒将”。故知其主要分布在今两广、海南、越南北部及贵州南部一带。以“鼻饮”、“断发”、“披发”、“椎髻”、“文身”、崇拜鸟、龙图腾为特征。东汉以后逐步演变为乌浒(乌武)、俚、僚人。学者认为，与今壮侗语族各民族有密切关系，一说当包括越南的京人在内。
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。据《新唐书·南蛮传》载：“万爽主财用”，即执掌财政经济、物资货品等事，类似近代财政部。主官由※清平官、※酋望、※大军将
侗族戏曲剧种之一。始于清嘉庆、道光年间(1796—1850)。兴起于贵州黎平，流传于贵州榕江、从江，广西三江、融水、龙胜和湖南通道等地。相传为黎平腊洞侗族人※吴文彩所创。由侗族叙事大歌发展而来，同时借
蒙古国弓匠，唐兀氏。蒙古将朵罗台之孙。太祖成吉思汗平定西夏，搜罗诸色人匠，以所制弓进献，太祖赐名怯延兀兰，任其为怯怜口行营弓匠百户，徙居和林(今蒙古国哈尔和林)，卒于此。
见“萧思温”(1997页)。
明朝授予西藏帕木竹巴地方政教首领的封号。洪武(1368—1398)初，遣使招谕卫藏，令举元故官赴京授职。帕木竹巴地方元故灌顶国师章阳沙加监藏“为番推服”，明廷准其一仍旧职，并赐玉印、彩币。六年(137
鲜卑拓跋部首领。东汉初，乘北匈奴西迁、南匈奴保塞、草原空虚之机，率众从大兴安岭北段嘎仙洞一带，南迁至大泽(今呼伦池)附近。因其地虽广阔但多沼泽，遂谋更南徙，未行而卒。道武帝天兴(398—404)初，追
?—约1629蒙古族喇嘛学者。亦名文殊席利·固什·却日吉或班第达·固什·却尔济瓦。※库库河屯(今呼和浩特)人。第三世达赖喇嘛门徒。曾应※阿巴岱汗邀请，代表第三世达赖喇嘛至喀尔喀蒙古传教，参与组织创建额
见“诺劳孜”(1954页)。
藏语音译，意为“二头人”。参见“达诺”(723页)。
西域古国名。王治鸟飞谷(今帕米尔阿赖谷地)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户300，口1000余，胜兵480。属西域都护。居民原为塞种部落，从事游牧。民俗、衣服类乌孙。三国时并入疏勒。