马镇江
1821—1920
近代武术家。字静源。四川成都人。回族，父为武林高手。幼承家学。习“排打功”。后至各地寻师访友，博众长，自成一体，世称“马派”。尤擅腿功，称“无影腿”。曾从著名经师、著述家马复初，学习阿拉伯文及伊斯兰教经典，造诣很深。咸丰六年(1856)赴云南参加杜文秀回民起义军，任总教官。1921年成都成立“四川武士会”，被推为会长。于1918年在青羊宫摆设擂台比武，以“团结尚武、强国强种”为宗旨培养弟子。
近代武术家。字静源。四川成都人。回族，父为武林高手。幼承家学。习“排打功”。后至各地寻师访友，博众长，自成一体，世称“马派”。尤擅腿功，称“无影腿”。曾从著名经师、著述家马复初，学习阿拉伯文及伊斯兰教经典，造诣很深。咸丰六年(1856)赴云南参加杜文秀回民起义军，任总教官。1921年成都成立“四川武士会”，被推为会长。于1918年在青羊宫摆设擂台比武，以“团结尚武、强国强种”为宗旨培养弟子。
①前秦世祖宣昭帝苻坚年号。359—365年，凡7年。 ②辽东丹国年号。辽天显元年(926)，耶律阿保机灭渤海国，建东丹国，以长子耶律倍为人皇王主之，始建此年号。五年(930)，耶律倍投奔后唐后，年号沿
古族名。亦作赤勒、涉勒、赤狄、狄历、铁勒、丁零等，为汉文史籍中不同时代、地区、民族对该族的称谓。一说皆是突厥语Turk(意为“强力”、“气力”)的音译或音变、讹音，系对阿尔泰语系突厥语族民族之统称。赤
1491—?明代蒙古贵族。一作格哷迪，又称察罕孟克，汉文史籍译作克列兔台吉。孛儿只斤氏。※达延汗子，古实哈屯生。卒后无嗣，故史称“无守护封地的子孙”。
见“沙陀”(1124页)。
见“吐豆发”(766页)。
书名。清光绪间吴重熹辑。凡155卷。历经20年辑成，宣统元年(1909)海丰石莲庵初刻。计收录金代9名作者8种文集，故名。包括王寂《拙轩集》、赵秉文《滏水集》、王若虚《滹南遗老集》、李俊民《庄靖集》、
具有典型辽金风格的佛教寺院。在今山西大同城内。因位于城南，俗称南寺。始建于唐，时名开元寺，五代后晋初，改名大普恩寺。辽末保大二年(1122)毁于兵火，“楼阁飞为埃坌，堂殿聚为瓦砾，前者栋宇，所仅存者十
清咸同年间云南回民起义领袖※杜文秀墓。在云南洱海之滨大理市下兑村，占地4340平方米。同治十一年(1872)杜文秀被杀后，身首异处，葬此。1917年杜氏之女修墓立碑。1985年重修，按回民习俗，墓为南
即“稠雕”(2367页)。
?—385十六国时期反抗前秦的义军将领。中山丁零人。义军首领※翟斌之侄。东晋太元九年(384)，翟斌为慕容垂所杀后，率部走邯郸，后南下邺城(今河北临漳西南)，欲与守卫邺城的前秦苻丕内外相应，共击久围邺