额墨根乌巴什

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• 谷茶

  云南德昂族制作的一种湿茶。亦作沽茶。制法：采新鲜茶叶放入竹筒内压紧密封，使之糖化后食用。饮时无须煎煮，从竹筒内取出即可放入口中咀嚼，茶叶酸苦，略带甜味，有清热解暑之功效，常用来招待宾客。

• 汉儿渤海都部署司

  见“汉儿行宫都部署院”(620页)。

• 多滥葛

  即“多览葛”(849页)。

• 投壶

  高句骊族民间流行的一种游戏。据《礼记·投壶》载，此本为中原古人宴会时的礼制，也是士大夫的一种游戏，源自春秋时代，后高句骊族社会中盛行。其法是以特制的盛酒的壶口为目标，在席者离壶5—9尺外，依次以矢投掷

• 香保保古墓

  见“香葆拜古墓”(1677页)。

• 越嶲羌起义

  东汉元初四年(117)，赵嶲羌、夷因“郡县赋敛烦数”，“长吏奸猾，侵犯蛮夷”，卷夷、大牛种封离等夷羌起兵，杀遂久(今云南丽江)令，永昌、益州及蜀郡羌夷响应，众至10余万，破20余县，杀长吏，焚邑郭。诏

• 扎撒扎木彦

  1886—1957蒙古语音译，又译“札撒黑”、“札萨”。《元朝秘史》释为“法度”、“军法”，即“法令”、“法律”之意。宋嘉泰二年(1202)，蒙古部始有扎撒。开禧二年(1206)，蒙古建国后，渐趋完善

• 蒙哥

  1208—1259蒙古国第四代大汗。又译蒙格、忙该，蒙古语意为“长生”。乞颜·孛儿只斤氏。※成吉思汗第四子※拖雷之子，母唆鲁和帖尼。自幼养育于伯父窝阔台汗处，随从出征，屡立战功。太宗二年(1230)，

• 嫩秃黑

  蒙古语音译。又译“农土”、“讷秃克”，突厥语称“禹儿惕”。《元朝秘史》释为“营盘”。《元史·特薛禅传》：“农土犹言经界也。”指某一社会单位平常游牧的地区，也有“屯营”、“住所”之意。蒙古国建立后，分赐

• 达赖喇嘛三世

  见“锁南嘉措”(2233页)。