顺宁十三寨布朗族起义
明万历二十五年(1597)，顺宁府(今云南凤庆)推行改土归流，布朗族土知府被革职，所属13寨布朗族极为不满，凭据天险，联合附近各族人民起义，杀指挥、千百户等官兵数十人，声言据顺宁、蒙化(巍山)，攻腾越、永昌(保山地区)。后被明巡抚云南右都御史兼兵部侍郎陈用宾发兵镇压。
明万历二十五年(1597)，顺宁府(今云南凤庆)推行改土归流，布朗族土知府被革职，所属13寨布朗族极为不满，凭据天险，联合附近各族人民起义，杀指挥、千百户等官兵数十人，声言据顺宁、蒙化(巍山)，攻腾越、永昌(保山地区)。后被明巡抚云南右都御史兼兵部侍郎陈用宾发兵镇压。
?—1773清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。御前大臣旺扎尔子。乾隆二十七年(1762)，授三军侍卫。三十六年(1771)，擢御前头等侍卫，署镶黄旗蒙古副都统，授正蓝旗蒙古副都统。三十七年二月，随军征
辽(契丹)与北宋“澶渊之盟”前的重要战役。“澶渊之盟”是契丹与北宋关系由战到和的转折点，盟前两国战争不断。自统和四年(986)，宋太宗北伐失败后，宋由进攻转入防御，契丹军不时南下，至二十一年(1003
?—1758清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。圣祖※玄烨第二十一子。号紫琼道人。雍正八年(1730)，封贝子，晋贝勒。十三年(1735)，高宗即位，晋慎郡王。卒，谥靖。其诗清秀，尤工画，著有《花间堂载笔》、
即“俺答汗传”(1885页)。
契丹时对具有一定资格官吏的称呼。皇帝御宴，能上殿坐于墩上之官员，分高墩、矮墩、方墩不等。《辽史·国语解》：“辽排班图，有高墩、矮墩、方墩之列，自大丞相至※阿扎割只，皆墩官也。”
彝语音译。意为“谚语”。彝族人民在千百年中，总结生产和生活实践经验，得出一些公认的道理，成为社会舆论所依据的准则。内容以自然界的万物及人类自身，比喻社会生活中的各种事理。如在凉山彝族奴隶社会中，它形成
吐蕃雅隆部落早期赞普。又称杰多日隆赞。赞普岱珍赞之子。相传从其起，始有赞普王族与平民结婚的习俗，其与民女梅萨露洁结婚，生子赤赞囊，标志吐蕃王族血缘观念及界限的崩溃。
①中国古代北方部落名。又作札剌亦儿、扎剌儿、押剌伊而、札腊尔。游牧于鄂嫩河东、克鲁伦河北。为漠北强部之一。分为札忽惕、脱忽剌温、弘合撒兀惕、古篾兀惕、兀牙惕、你勒罕、古儿勤、朵郎吉惕、秃里、尚忽惕等十
原始宗教形态之一。在母系氏族社会晚期随着生产力的提高和对偶婚的确立，增强了氏族的职能和氏族首领的职责，伴之以灵魂观念的发展，出现了人们对已故先人的崇拜，祈求氏族的祖先和对本氏族做出过贡献者的灵魂保佑其
见“柳条边”(1576页)。