阿旺丹白坚赞
清代青海塔尔寺活佛,即赛朵呼图克图三世。出生于青海蒙古旗。康熙二十一年(1682),赛朵二世圆寂后,被选定为转世灵童,迎入塔尔寺。三十五年(1696),入藏学经。因水土不服返回。入塔尔寺显宗札仓学习,取得第一届多仁巴学位。雍正十年(1732)又赴西藏,在各寺广为布施。返回后,于乾隆十一年(1746)任塔尔寺法台4年,任内重修大金塔及金瓦寺屋顶。为寺院置备佛像和法器。
清代青海塔尔寺活佛,即赛朵呼图克图三世。出生于青海蒙古旗。康熙二十一年(1682),赛朵二世圆寂后,被选定为转世灵童,迎入塔尔寺。三十五年(1696),入藏学经。因水土不服返回。入塔尔寺显宗札仓学习,取得第一届多仁巴学位。雍正十年(1732)又赴西藏,在各寺广为布施。返回后,于乾隆十一年(1746)任塔尔寺法台4年,任内重修大金塔及金瓦寺屋顶。为寺院置备佛像和法器。
唐代东北部族名。以靺鞨※黑水部为核心发展形成。下分16部,已知有黑水、思慕、郡利、窟说、莫曳皆、拂涅、虞娄、越喜、铁利、兀儿、胡独鹿等11部,余无考。《新唐书》称其地“南距渤海,北、东际于海,西抵室韦
?—1388元末明初蒙古大臣。札剌儿氏。蒙元开国功臣※木华黎后裔。元末为太平路(治今安徽当涂县)万户,官至太尉。至正十五年(1355),在江南太平之役中兵败被红巾军所俘。同年,被朱元璋释归蒙古。至正二
见“于越”(58页)。
?—430北魏大臣。代人。鲜卑拔拔氏(后改长孙氏),蓝田侯长孙肥子。道武帝拓跋珪时,以善骑为猎郎。天赐五年(408),父卒,袭爵。次年,珪卒,子拓跋嗣在外,翰与拓跋磨浑迎立之。迁散骑常侍。以功累迁平南
第二次国内革命战争时期中国共产党在广西壮族地区建立的工农民主政权。1930年2月1日,龙州起义成功后宣布成立。为左江地区最高革命政权机构,由王逸(汉族)任主席,俞作豫(汉族)、张兆梅(壮族)、周和平(
辽代地名。位于今内蒙古巴林左旗林东镇西南60里赛勒木格山前。为契丹开国皇帝耶律阿保机先祖生育之地。阿保机生前“秋猎多于此”(《辽史》卷37),卒后葬州西5里之祖山,天显二年(927),太宗建州以奉陵寝
文集名。一名《李文饶文集》,又名《李卫公文集》。唐李德裕(787—850)撰。20卷,别集10卷,外集4卷。德裕字文饶,赵郡(治今河北赵县)人。宰相李吉甫子。以荫补校书郎,迁监察御史。武宗时,任门下侍
见“达瓦”(721页)。
见“乌思藏十三万户”(353页)。
隋时疏勒王。其时统有大城12,小城数10,拥兵2千人。臣于突厥,岁送贡赋。大业(605—618)中,遣使赴隋贡方物。