MY词语>历史百科>民族起源>阿戛阿堵瓦

阿戛阿堵瓦

简称“戛堵”,景颇语音译,意为“地官”。旧时云南陇川邦瓦景颇族地区一种宗教职位名称。专门负责为“山官”(管辖一个或数个村寨的世袭首领)主持祭“地鬼”和祭“官庙”等祭礼。由“山官”任命,世袭,委任时“山官”得送给任职者牛1头,衣服1件,铁刀1把和铜铓1面,并可免出“官工”(每年为“山官”的无偿服役)。“山官”对祭“地鬼”和祭“官庙”都非常重视,当地流传“若没有人管地鬼,做官(指“山官”)也不成官”,故主持祭“地鬼”的人地位颇高,与“山官”互称兄弟,有些还帮助“山官”处理行政事务,死后“山官”还得给他家送牛,但群众对他们没有负担。

猜你喜欢

  • 杜文秀帅府

    清代云南回民起义首领※杜文秀府邸。在云南大理古城西南隅,面对洱海,背负苍山。南临巷坪街(今解放路上段),北毗葫芦巷(今红龙井巷)。南北宽147米,东西长253米。总面积近2万平方米。帅府正门曾有小型花

  • 刀盖罕

    明代云南土官。傣族。任威远州(治今云南景谷县)知州。正统二年(1437),遣使向明廷贡马及银器,得赐彩币等物。继遣随乃吾等进贡,明廷赐以金牌、信符、织金文绮。六年(1441),明廷颁给金牌,命合兵征麓

  • 德源夫人

    即“慈善夫人”(2407页)。

  • 列喜列刹

    傈僳族传说中的创世祖。据傈僳族《创世纪》说:古时,天地相连,浑浑噩噩。人们背柴走路,一不小心,便会碰着天。一妇女甚为不满地说:“天啊!你要么再高些,要么干脆不存在!”于是激怒上天,九天九夜,暴雨不止。

  • 谈德

    ?—413高句骊国第十九世王。亦名安。故国壤王※伊连子。雄伟有倜傥之志。晋太元十七年(392),父死,以太子继王位。即位后,整顿内部,置长史、司马、参军等官;积极扩张境土,继承父辈之策,南与百济、西与

  • 耶律天祐

    金末投蒙将领。契丹族。为河北西路安抚使※耶律忒末子。早年仕金。成吉思汗九年(1214),率众3万随父投蒙,入蒙后授招讨使。十六年(1221),从父略邢、洺、磁、相、怀、孟等地,多获战功。次年,父致仕,

  • 完颜宗翰

    1089—1137金宗室、开国功臣。本名粘没喝,汉语讹为粘罕(汉)。小名鸟家奴,后改名宗维。女真族。完颜氏。国相※完颜撒改长子。年17,以勇称军中。早年参与拥立阿骨打及对辽战争。从太祖阿骨打为右军,大

  • 蒲鲁浑

    即“蒲察通”(2320页)。

  • 泰定帝

    见“也孙铁木儿”(143页)。

  • 潘州

    渤海王国置。《辽史·地理志》作沈州。为定理府所辖2州之一。领沈水、安定、保山、能利4县。州治故址无考。辽灭渤海后废,其民被迁居辽沈州(州治在今辽宁沈阳市老城区)。