MY词语>历史百科>民族起源>铁穆耳

铁穆耳

1265—1307

元朝第二代皇帝。又译铁木耳。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈次子※真金太子第三子。蒙古语尊称完泽笃皇帝。至元二十四年(1287),从世祖征叛王乃颜有功。翌年,受命抚军讨乃颜党合丹、火鲁火孙,迫合丹败亡高丽。三十年(1293),受皇太子宝,抚军北边。次年,世祖死,与长兄晋王甘麻剌发生汗位之争,在权臣伯颜、玉者帖木儿等拥戴下,即汗位于上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北)。大德三年(1299),命侄海山出镇漠北,讨叛王海都、笃哇。五年(1301),大败叛军,迫海都走死。七年(1303),笃哇归降,漠西北乱平,结束了延续40余年的皇室内战。重振大汗在诸汗国中的宗主地位。在位期间,守世祖成法,世称“平允”。停止对外战争,采取措施支助农桑,减免租赋,罢冗官,限制诸王豪权掠夺民田,缓和了社会矛盾,基本上保持了守成局面。但因横费不节,滥赏权贵,致使国库空虚,“岁入之数,不支半岁”(《元史》卷20),动支钞本。妄自兴师镇压八百媳妇国,加重西南地区人民负担,激起蛇节等起义。晚年长期患病,委政于卜鲁罕皇后及大臣,“凡国家政事,内则决于宫壶,外则委于宰臣”(《元史》卷21),纲纪渐坏,政局趋衰。武宗即位后,追谥钦明广孝皇帝,庙号成宗。

猜你喜欢

  • 八狄

    古代对华夏北方几个民族的统称。《墨子·节葬下》称:“昔者,尧北教乎八狄”。《尔雅·释地》云:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海”。郭璞注:“八狄在北”,但未列举名称。

  • 密昔吉

    元代汉语白话。对伊斯兰教请真寺的称谓。伊斯兰教徒称为“达失蛮”。一说此称原自阿拉伯语。

  • 南甸安抚司遗址

    在今云南梁河县县城遮岛街。建于清咸丰元年(1851)。为宫殿式建筑,由一进四堂五院和南北厢房组成,另有胭脂楼、戏楼,共百余间,占地9380平方米,建筑面积7360平方米。土木结构,筒瓦盖顶,八方砖铺地

  • 沮渠蒙逊

    368—433十六国时期北凉创建者。401—433年在位。临松(治今甘肃张掖县南)人。族属卢水胡。先世任匈奴左沮渠,遂以官为氏。沮渠法弘子。雄杰有谋略,涉书史,晓天文,为众所服,代父领部众。初依附后凉

  • 福分地

    清代蒙古族受恩赏所得的土地。一般因有功劳由旗长赏赐其下属官员,称为“福分地”或“上赏地”。承领七八年后,由旗府发给有红印之契约,世袭使用。又,游牧民因定居而占有的土地,也称福分地,世袭使用。乾隆以后福

  • 察罕章宣慰司

    元少数民族地区军政机构。至元八年(1271)置,十三年改丽江路总管府,二十二年(1285)罢总管府,立丽江路军民宣抚司,此后仍用旧名,称察罕章宣抚司。察罕章为元代云南地区名,亦为族名。地区名,约指今云

  • 萧裕

    ?—1154金大臣。本名遥折。奚族。初以猛安(千夫长)居中京(今内蒙古宁城县西大明城),与中京留守完颜亮相结,探知亮有异志,表示“竭力以从”,与之谋议。后被亮举荐为兵部侍郎,迁同知南京留守事,改同知中

  • 康瑞

    门巴族宗祧风俗。一作“康日”。门巴语音译,意为“同一祖宗的骨头”。旧时门巴族分为康瑞宁布、康瑞百玛鲁和康瑞马略巴等3种人。相传远古时地球上无人类,人是从天降下后繁衍起来的。攀登金子绳而下的人称康瑞宁布

  • 李胡争立

    又作“鲁呼争立”。契丹建国初期的王位之争。李胡(清译“鲁呼”),即耶律李胡,辽太祖※耶律阿保机三子,辽太宗※耶律德光弟。自幼得其母淳钦皇后宠爱。太祖时,封“自在太子”,太宗时,授天下兵马大元帅,封“寿

  • 纽林的斤

    ?—1318元代高昌畏兀儿亦都护。※巴而术阿而忒的斤玄孙,※火赤哈儿的斤子。至元二十三年(1286),父阵亡后,赴大都(今北京)请兵北征,以复父仇。世祖壮其志,令尚太宗窝阔台孙女不鲁罕公主,公主卒,继