金代盐钞和盐引的统称。贞元(1153—1156)初年，始行钞引法，设官置库以造钞、引。盐钞，合盐司簿之符。盐引，会司县批缴之数。均为取盐和销盐的凭证。无钞引而销盐为非法。各地计量各有不同。山东、沧州、宝坻三盐司规定300斤盐为一袋，25袋为1大套，小套则10袋、5袋、1袋不等。交足盐款并纳税后每套给盐钞1件，每袋给盐引1件。宝坻零盐计其斤数，或六之三，或六之一发给小钞引，以便销售。解盐250斤为一席，5席为1大套。每套给盐钞1件，每席给盐引一件。其输粟于陕西军营者，许以公牒易钞引。西京等场盐以石计，5石为1大套，3石为1小套。北京则4石为1大套，1石为1小套。辽东则10石为1大套。皆套发一钞，石发1引。零盐积10石，亦发1钞、10引。销售盐时，必须钞、引、公据(盐司证明)三者俱备。设置钞引库以印造盐钞、盐引。
见“右部哈萨克”(460页)。
苗语音译，即苗族植树节。盛行于贵州雷山西江一带。以一些小寨为单位，每数年或10年举行一次。通常在初春时节，选寨前为场地，由寨老带领各户成人到场栽树，以示祭祖。事毕，杀鸭宰猪，众人欢宴一堂。由寨老主持，
哈萨克族婚俗之一。意为“说亲仪式”。男子长到10多岁，便由父母为之物色对象。有的全由父母包办，有的则是自己于社交场合认识后告诉父母。说亲时，男子不去，只由男方父母或亲友携礼物前往。如女方有意，便收下礼
见“颜亦卫”(2525页)。
①满族姓氏。又作巴雅拉、巴雅喇、摆雅喇。世居虎尔哈部。地当今黑龙江省瑷珲县沿黑龙江左岸、宁安县、东宁县、吉林珲春西及松花江下游地区。清天聪至崇德年间(1627——1643)，曾向后金贡貂皮、狐皮。后编
满语音译，又作噶珊，汉语意为“村屯”。清代东北满族等聚居地区的基层行政单位。例以城区称“坊”，近城地带曰“厢”，厢以外曰“乡”。乡居的各村庄、村落，即“嘎山”。后金天聪(1627—1635)间，以“屯
?—840唐代回鹘汗国第十三代可汗。��跌氏。※彰信可汗族属。原为㕎馺特勤，故又称※㕎馺可汗。开成四年(839)，国相掘罗勿引沙陀兵逼彰信可汗自
南诏名产。又称红藤杖或朱藤杖。《太平御览》卷995引《云南记》云：“云南出藤，其色如米，小者以为马策，大者可为柱杖。”传说赤藤杖乃赤龙胡须所变，滇池水神将此献给人间。韩愈的《赤藤杖歌》有“共传滇神出水
见“速把亥”(1840页)。
清初对尼布楚(前苏联涅尔琴斯克)以东黑龙江上游森林地区诸狩猎民族的总称。因其世居山林以狩猎为生而得名。为元代“林木中百姓”的一部分。今我国鄂伦春、鄂温克等族皆属之。