斡亦剌部石碑。又称蒙哥汗碑。斡亦剌部驸马八立托(※忽都合别乞孙，※脱劣勒赤次子)为刻写向元宪宗蒙哥汗祝寿祷文而建。1953年，在今蒙古国库苏古尔省阿尔布拉格县第三巴格属德勒格尔汗山南、德勒格尔河北岸阿勒坦·噶达斯山附近，即八立托夏营地发现。碑高144厘米，宽78厘米，厚20厘米。碑面上方为汉文碑额“释迦院碑记”五字，下面左边刻有3行回鹘式蒙文，右边刻有12行汉文，共263字，第10行损坏的字最多。蒙文其意为：“祝蒙哥合罕万寿无疆!愿此福分荫及子孙后代!八立托立碑”。汉文包含“万寿无疆”、“国泰民安”等意。下款记立碑时间为“丁巳(蒙哥汗七年，1257)季夏中旬后五日”。是研究斡亦剌历史和宗教信仰的珍贵资料，亦是今存为数不多、弥足珍贵的早期蒙古文字实物资料之一。
元代驿站名。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)的西路驿道。是大都至上都4条驿路之一。全程1095里。其线路从大都出发，途经大口(今海淀北境)、黄堠店、皂角(约今太平庄)、龙虎台、棒槌
元朝大臣。又作兀玉都实。畏兀儿人。野薛涅之子。至元七年(1270)左右，与弟洁实弥尔赴京，受世祖命，给事左右。后授功德使经历，未几，升同知司事，改同知总制院事。迁宣政副使，并兼同知功德使司。后擢资德大
899—947五代后唐后晋时期楚王。字宝规。许州鄢陵(今河南鄢陵)人，一作扶沟(今河南扶沟)人。楚王※马殷第四子。好学善诗。初为镇南节度使，驻戍朗州。后唐长兴三年(932)，异母兄※马希声卒，被六军使
见“和硕达”(1446页)。
①解放前云南省金平、屏边等县瑶族村寨一种社会活动形式，即村民代表会议。通常每年举行一次(也有一些“红头瑶”村寨举行多次)。如屏边的“蓝靛瑶”于每年二月二日举行一次，持续3天，全寨每户派一名男子参加，男
见“蛮书”(2272页)。
朝鲜族的一种弹拨乐器。流行于延边等地区。类似汉族古筝。始于朝鲜三国时代。伽倻人于勒创制。据《三国史记》载：“伽倻琴，亦法中国乐部筝而为之”。其形“上圆象天，下平象地”。共有12弦，乃“拟十二月”。其后
书名。南宋李焘(1115—1184)撰。520卷。孝宗隆兴元年(1163)至淳熙四年(1177)陆续呈进。焘，丹棱(今四川洪雅)人，字仁甫，任地方官及兵部员外郎等多年。博览群书，熟悉当代典故。取北宋9
明代青海地名。蒙古语音译，意为三角、三棱、三面。指青海湖东面的三角城。今名海宴，为海宴县府所在地。明中期以前为藏族居牧区。正德五年(1510)，东蒙古※达延汗大败右翼领主※亦不剌等，亦不剌率畏兀特残部
辽末渤海人起义首领。居饶州(治今内蒙古巴林左旗西南巴林桥西北)。辽天庆五年(1115)二月，乘女真崛起，辽朝日衰之机，联络头下城步骑3万余人，于饶州起兵反辽，称大王。四月，败辽将萧谢佛留军。五月，再破