逊杜棱
?—1645
清初蒙古翁牛特部首领。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟※铁木哥斡赤斤后裔，图兰长子。初为阿噜部济农，服属于察哈尔部。天聪六年(1632)，为避察哈尔部林丹汗侵扰，率属众归后金，随皇太极征察哈尔，会师昭乌达。七年，遣子衮布札布率宰桑乌巴什向后金贡驼马、貂皮。八年春，御殿设宴，与阿噜科尔沁部达赉分坐左右。赐赉甲胄、雕鞍、貂裘、弓刀、银币。夏，从征察哈尔部，继入明边，至大同，克堡三。崇德元年(1636)，封札萨克多罗杜棱郡王，掌翁牛特右翼。(一作左翼)。
清初蒙古翁牛特部首领。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟※铁木哥斡赤斤后裔，图兰长子。初为阿噜部济农，服属于察哈尔部。天聪六年(1632)，为避察哈尔部林丹汗侵扰，率属众归后金，随皇太极征察哈尔，会师昭乌达。七年，遣子衮布札布率宰桑乌巴什向后金贡驼马、貂皮。八年春，御殿设宴，与阿噜科尔沁部达赉分坐左右。赐赉甲胄、雕鞍、貂裘、弓刀、银币。夏，从征察哈尔部，继入明边，至大同，克堡三。崇德元年(1636)，封札萨克多罗杜棱郡王，掌翁牛特右翼。(一作左翼)。
古族名。又称花革老、花仡、花兜苗。以其服装用花布或五色布为衣裙而得名。主要分布在贵州贵阳、安顺、平伐(今龙里)、青山(今息峰)、施秉、黄平、龙泉等地。族称始见于明代，清代及民国沿袭之。今皆统称为仡佬族
见“席力图召”(1922页)。
参见“保泰军司”(1683页)。
又称“茶马之族”、“中马之族”。指根据明朝政府颁发的※“金牌信符”，定期以马易茶的少数民族。主要包括居住今甘、青地区从事畜牧业生产须尽纳马义务的撒里畏兀儿、藏、蒙古各族。其中西宁卫的安定、阿端、曲先、
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“分支”、“派生”。旧时珞巴族社会等级名称。其地位比※麦德、※麦让低，但比※涅巴高。当涅巴积有财产，支付一定的赎身费，或愿意定期交付一定的实物，就能从主人家分立出去，获得
见“信牌”(1687页)。
即“侯力归”(1688页)。
①亦作“忽土”。女真语音译，《金史·国语解》谓“与人同受福”及“福祐”等意。金代有以此命地名及人名者。如金上京会宁府(治今黑龙江省阿城县南白城)，有金太祖完颜阿骨打伐辽誓师之地汉名“得胜陀”，女真语为
见“白狄”(594页)。
清末内蒙古官商合办的垦务机构。光绪二十八年(1902)，由垦务大臣贻谷在张家口创设，集有股本银12万两，官商各半。凡察哈尔各旗及张家口、多伦、独石口、丰镇、宁远诸厅之应垦地，经垦务局丈放，由公司勘验承