MY词语>历史百科>民族起源>车凌端多布

车凌端多布

1701—?

清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。又译车楞端多布、车楞敦噜布、策凌端多布、策凌敦多克。※阿玉奇汗之子。初随父驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。清康熙五十三年(1714)六月,陪同阿玉奇汗会见清廷图理琛使团,以鸟枪一支献于康熙帝。阿玉奇汗弥留之际,指定其为汗位继承人。雍正二年(1724),成为汗国执政者后,即着力调解平息了统治集团上层为重新分配沙克都尔扎布的兀鲁思而爆发的争斗。八年(1730),为加强与清朝联系,增强自身政治地位,派遣那木卡格隆等到北京朝觐雍正帝,并到西藏礼佛。次年五月,雍正帝派满泰使团抵土尔扈特汗国抚慰时,受其隆重接待,并表示愿助清军征准噶尔部,声称:“使臣所告准噶尔自噶尔丹至策旺(妄)阿拉布坦、噶尔丹策零之所作所为,与我所闻相同,其事属实。博格德汗倘派大军进剿,我必获其信;倘有准噶尔人败北而窜入我处,我将收留之后,再行奏闻。”(《清代中俄关系档案史料选编》)俄国政府为抵消满泰使团影响,于此前一个月(1731年5月7日),承认其汗王的地位。此举激化了汗国统治集团的矛盾。九年(1731)十月,遭其从兄衮扎布子敦罗卜旺布袭击,兵败,率少数亲信逃往察里津,不久退位。从子敦罗卜旺布正式成为汗国统治者。

猜你喜欢

  • 俄尔珠

    清四川甘孜朱倭土司。藏族。原为安抚司、千户。宣统元年(1909),孔撒女土司央机携印潜逃,拿获革职后,其自愿呈缴印信、号纸及所辖土地、百姓,献纳朝廷。后经川督赵尔丰奏准土司印信、号纸呈缴甘孜委员,将该

  • 通司岗衙门

    驻藏大臣衙门别称。又称作斯岗衙门。位于拉萨大昭寺北。乾隆十五年(1750),驻藏大臣傅清、拉布敦因珠尔默特那木扎勒谋逆,召至衙署楼内诛之,后两大臣遇难,衙署楼房亦被乱党烧毁。十六年,诏于该处为遇难两大

  • 龙许保

    ?—1551明嘉靖年间苗民起义首领。贵州铜仁(治在今铜仁县)人。苗族。※龙子贤、※龙母叟等率领的腊尔山苗民起义失败后,于嘉靖二十七年(1548),与苗民吴黑苗等率领腊尔山苗民起义,继续与明军斗争,俘获

  • 拉布克台吉

    见“兀慎打儿罕剌布台吉”(113页)。

  • 太皇山

    见“从太山”(321页)。

  • 兰麻

    见“那摩”(929页)。

  • 叙南等处蛮夷宣抚司

    土司名。古僰国地,唐戎州。贞观(627—649)初,徙治僰道(今四川宜宾市西南)。宋升为州,属东川路,后易名叙州,治所在登高山。元至元十二年(1275),郭汉杰以城归附。翌年,立安抚司,未几,以山城毁

  • 灵盐

    见“朔方”(1944页)。

  • 文庆

    ?—1856清朝大臣。满洲镶红旗人。姓费莫氏。大学士温福曾孙,两广总督永保孙。道光二年(1822)进士。改翰林院庶吉士。历任国子监祭酒、通政使、礼部右侍郎。十三年(1833),官正蓝旗满洲副都统,奉命

  • 开门节

    亦名“出洼”,傣语作“奥瓦萨”。云南信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族的传统宗教节日。源于古代印度佛教雨季安居的习惯。时间在傣历十二月十五日(约当夏历九月中旬)。这一天表示从傣历九月十五日(约当夏