车凌巴勒
?—1728
清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，土谢图汗※察珲多尔济第四子。初授一等台吉。康熙三十年(1691)，随父朝觐，赐冠带、银币。五十年(1711)，封札萨克辅国公，析其从子札萨克台吉班珠尔多尔济5佐领隶之。五十四年(1715)，与子巴木丕勒多尔济随清军驻防扎布堪。五十六年(1717)，移驻哲尔格西喇呼鲁苏。五十八年(1719)，随右卫将军费扬古等筑扎克拜达哩克城。六十一年(1722)，奉命由汗阿林移厄鲁特降人罗卜藏锡喇布游牧于察哈尔。
清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，土谢图汗※察珲多尔济第四子。初授一等台吉。康熙三十年(1691)，随父朝觐，赐冠带、银币。五十年(1711)，封札萨克辅国公，析其从子札萨克台吉班珠尔多尔济5佐领隶之。五十四年(1715)，与子巴木丕勒多尔济随清军驻防扎布堪。五十六年(1717)，移驻哲尔格西喇呼鲁苏。五十八年(1719)，随右卫将军费扬古等筑扎克拜达哩克城。六十一年(1722)，奉命由汗阿林移厄鲁特降人罗卜藏锡喇布游牧于察哈尔。
见“蜀河卫”(2360页)。
1775—1813清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第四代活佛。法名罗卜藏图巴坦旺舒克(或译罗布桑图巴丹旺楚克)。加佛教传说的十五位先世，亦称第十九世。藏族。第八世达赖喇嘛伯父索诺木达什子。乾隆三十八年(17
召庙名。位于内蒙古巴林右旗洪格尔苏木南60华里处，故俗称洪格尔庙。康熙五十年(1711)兴建。为西大庙分庙。有殿舍100余间，为汉、藏型混合式建筑。寺内喇嘛最盛时达500人。由活佛任住持，另有两名呼毕
见“咱雅班第达”(1628页)。
见“察札秃河卫”(2475页)。
即“亭独尸逐侯鞮单于”(1718页)。
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族弟色布腾随汗归清。十九年，封札萨克多罗贝勒，建旗。初游牧于扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)，继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于
地名。即今昌都。位于澜沧江上游，昂曲、杂曲两河会合处，为往来康藏间必经之路。东北与德格界，东接乍丫，西至丹达山与拉里界，南连察隅。水草肥美，气候温和。古为康或喀木区，唐为吐蕃所据，元朝置朵甘思宣慰司都
赫哲族旧时的丧葬风俗。赫哲语音译，意为“停尸木床”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。人死后，一般都在家停放数日才埋葬，天数视季节和死者年令而定，1至7天不等。尸床用木板搭成，将死者头朝门脚向里(或
原始社会后期由若干亲属部落或近邻部落组成的最高一级社会组织。有些地区，母系氏族社会晚期已出现由亲属部落组成的联盟组织。随着社会经济的发展，人们的私有观念也在增长。原始社会后期，各部落之间为争夺土地、牲