明末清初白族诗人。字文成，又字云升，晚号楸园老人。云南鹤庆军民府剑川州(今剑川县)人。明给事中赵完璧子。自幼谦谨好学，工古文诗词，注重实务。崇祯六年(1633)，中乡试亚魁。明亡后，任云南金沧道杨畏知记室，助其击退滇南土司沙定洲。后随杨畏知到永历帝所在的肇庆，任南明吏部文选司主事，迁户部员外郎。后大西军分裂，杨畏知被孙可望杀害，归隐剑川向湖村楸园，寻至石宝山隐居不出，从事著述。著有《楸园杂识》、《居易轩诗文钞》、《宝岩居词》等，今传《居易轩诗遗钞》2卷。《滇诗拾遗》、《滇词丛录》选录其部分诗词。诗词抒发其报国的志向，手法圆熟，为白族诗人的上乘之作。因受其熏陶，其孙女赵尔秀亦成为白族女诗人。
清代四川下瞻对土司。藏族。康熙四十一年(1702)，向清政府缴其前辈明代土司印信，授五品安抚使职，换给新印信，仍令管辖瞻对喇滚地方。雍正六年(1728)，因下瞻对于川藏大道常有劫掠，清朝遣官兵弹压，清
?—1208金朝宗室、大臣。本名吾里不，亦作吾里补。女真族。完颜氏。世宗孙，显宗完颜允恭子。世宗大定二十六年(1186)，赐名琦。二十九年(1189)，章宗即位，加开府仪同三司，封寿王。承安元年(11
珞巴族崩尼、崩如等部落对阶级(阶层)的称谓之一。珞巴语音译，“特列”意为“富裕”、“富有”，“多崩”意为“最”、“特别”，即“富裕阶级”、“富裕户”。当地民间对划分贫富阶级(户)既无特定标准，又因械斗
?—1904清朝大臣。字茀堂。满洲镶黄旗人。荆州驻防。以举人纳赀为知县，铨四川。光绪二年(1876)，知成都、绵竹、蒲江，直法行治，豪强、无赖均惧之，举治行第一。署崇庆州，擢卬州直隶州。二十三年(18
见“倒瓦答失里”(1887页)。
见“和卜罗卫”(1448页)。
藏传佛教教派名。系噶举派之一支。源出达布派。创派人为喇嘛祥(1123—1193)，因在蔡地方建蔡公塘寺，故又名祥蔡巴。其人早期依达布拉结弟冈波巴学法，传“俱生和合大手印”，以此立派传法，谓之蔡巴噶举。
见“夺木奢”(720页)。
见“阿帕克和卓墓”(1245页)。
明代云南元江傣族首领。明洪武十五年(1382)，改元置元江路为元江府(今云南元江县)。十七年，入朝贡象，封元江知府，赐袭衣冠带。十八年，置因远罗必甸长官司隶之，以土酋白文玉为副长官。二十年，以麓川扩张