又作桑耶寺兴佛盟书。赤德松赞执政之时(798—815年)，在今拉萨河下游建噶琼多吉英寺之后，决心在吐蕃永世弘扬佛教。为此召集王妃、小邦王子、宰相钵阐布及各级文武大臣共同盟誓兴佛。所立盟文以金字写在磁青纸上，储于合金(颇罗弥)箱内，其原本存桑耶寺，有附本录用。兴佛盟文称“世世代代永不毁灭佛法”，“任何时候均信守遵行盟文。”并规定赞普年幼即需以佛僧大德为“善知识”，学习佛法，至亲政时止。又规定从寺院中选出“世尊之宗师，”执行诏令，掌管寺院，并委任为善知识。而寺院僧人“不得为他人之奴，不得强行征税，不得随俗而受诉讼。”又申明供养三宝“不得以任何方式加以抛弃。”盟文最后由盟誓者署名为证。盟誓者共86人，有王妃、小邦王子、钵阑布、大论、囊论、悉南纰波(外相)、王侯、将军、外臣(纰论)、及高级尚论、讬等官员。此盟文对研究吐蕃佛教及吐蕃官制等有重要价值。
云南土司名。明万历十三年(1585)置。治所为今耿马傣族佤族自治县。辖境除耿马县外还包括今双江县、澜沧县部分地区。原为孟定府辖地。万历十一年(1583)孟定土官罕虔叛，后明军讨平之，于万历十三年分其地
见“台郎卫”(649页)。
元地方政区名。简称辽阳行中书省、辽阳行省。至元元年(1264)，蒙古汗国首置北京行省(治今内蒙古宁城西大名城)，镇抚辽东、西地区，旋改置宣慰司，直属中书省。六年(1269)又立东京行省，治东京(今辽阳
参见“抛绣球”(1058页)。
?—650唐时龟兹王。王族白姓。白苏发叠弟。兄死继位。贞观二十一年(647)两次遣使入唐朝贡，释其兄授焉耆拒唐之举，太宗仍决意兵讨。次年，与其将羯猎颠率兵5万迎战昆丘道行军大总管阿史那社尔率之唐军，败
见“元诩”(227页)。
古族名。又称戎蛮、戎曼。戎人的一支。春秋时居于今河南颍河上游以西，后建国于河南临汝县西南、汝阳县东南，属晋。晋景公十五年(前585)，参与晋盟，侵宋。楚平王三年(前526)，楚乘其内乱，使然丹诱杀其首
?—1210全称沙木儿·塔阳古。西辽著名将领。驻守答剌速(前苏联江布尔)。与属地海押立(前苏联巴尔喀什湖东南)阿尔思兰汗善，闻西辽帝直鲁古欲除之，遂潜告，阿尔思兰汗自尽，支持其子袭位。天禧二十七年(1
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日，官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛，诵求寿真经。具体做法是：先构一棚，将酥油灯密奠棚上。年龄大，多置灯;年龄小，少置灯。距离库伦路程远，无法亲自前往设坛者，自堆鄂博(敖
中国共产党领导的革命武装起义。1930年春，由共产党人掌握的桂军警备第五大队共1500余人开赴壮族聚居区龙州，于2月1日在该地宣布武装起义，建立中国工农红军第八军，简称“红八军”，由俞作豫任军长，邓斌