赛骆驼
蒙古族民间传统体育运动项目之一。流行于内蒙古西部阿拉善一带。河西地区自古以盛产骆驼著称,成吉思汗征服该地时就曾获得大批骆驼。骆驼是牧民乘骑和驮运的必备工具,后逐渐发展为该地的一项民间体育活动。通常在每年一度的那达慕大会上进行,届时赛手们身着节日盛装参加比赛。骑手不分男女,儿童亦参加。骆驼亦披上五颜六色绸缎,赛程一般5至10里,先到终点者为胜。获胜骑手被人抬起,并唱歌跳舞,以示庆祝和敬佩。骆驼体貌奇异,形体笨拙,但奔跑疾如骏马,别有一番草原情趣。
蒙古族民间传统体育运动项目之一。流行于内蒙古西部阿拉善一带。河西地区自古以盛产骆驼著称,成吉思汗征服该地时就曾获得大批骆驼。骆驼是牧民乘骑和驮运的必备工具,后逐渐发展为该地的一项民间体育活动。通常在每年一度的那达慕大会上进行,届时赛手们身着节日盛装参加比赛。骑手不分男女,儿童亦参加。骆驼亦披上五颜六色绸缎,赛程一般5至10里,先到终点者为胜。获胜骑手被人抬起,并唱歌跳舞,以示庆祝和敬佩。骆驼体貌奇异,形体笨拙,但奔跑疾如骏马,别有一番草原情趣。
藏语音译,意为“王族”。指吐蕃赞普王室的嫡系家族。王族为官者称为“论”,故唐补国史则谓“吐蕃国法不呼本姓,但王族则曰论”。
旧时存在于西藏门巴族部分地区的佣人。主要来源于破产或欠债的※差米、※如米和孤儿。无独立经济。多单身在宗本(相当内地县官)、措本(相当内地区、乡长)和富裕差米家做家务和田间劳动,吃穿由主人供给。但原有人
蒙古国公主。又译火阿真伯姬、果真、豁真别乞。“火臣”为名,“别吉”汉意“公主”。孛儿只斤氏。※成吉思汗长女。南宋嘉泰二年(1202),成吉思汗欲以其许克烈部长汪罕孙秃撒合,并为长子术赤求婚于汪罕女抄儿
为“乞颜”的复数。见“乞颜”(122页)。
前燕烈祖景昭帝慕容儁年号。352—357年,凡6年。
?—1077辽道宗朝大臣。字董隐。契丹族。北院大王磨鲁古孙。清宁年间,累迁西南面招讨使,以善治称。咸雍九年(1073)十二月,改南院大王。寻为契丹行宫都部署。因奏劾权臣耶律乙辛,受排挤,出为始平军节度
突厥语音译,意为“商人”、“贸易人”。原籍多为喀什噶尔(今喀什)、叶尔羌(今莎车)或安集延人。其中多数没有产业,以贩运为生,居住伊犁,为准噶尔贵族及幽禁于伊犁之和卓从事贸易。社会地位低微,与※塔兰奇人
见“咸熙寺”(1616页)。
书名。金完颜匡等撰。卷数不详。记世宗第二子、章宗父完颜允恭(本名胡土瓦)事迹。章宗即位(1189),追尊允恭为光孝皇帝,庙号显宗。此书于泰和三年(1203)十月修成上进。已佚。《金史·世纪补》显宗项下
凉山彝族奴隶社会※诺伙家支的首领。有两种:一称“德古”,意为“善于辞令的尊者”,是诺伙奴隶主专政的执行者、地位较高;一称“苏易”,意为“为大家办事的尊者”,地位低于前者。“德古”须熟悉家支谱系和历史典