西汉平定县故城遗址
即今内蒙古杭锦旗霍洛柴登古城。东西长约3里，南北宽约2.5里。地面遗迹除一部分城墙失存外，城内建筑遗址还比较清楚。官署区在城西南角。城北有铸钱场遗址，出土有红砂岩制成的“大泉五十”、“小泉直一”等王莽时期的钱范。城东北角有冶铁场、炼铜遗址。西北有烧制砖瓦陶器的窑场。各遗址区有街道相通，形成正方形的街区。古城遗物中发现“西河农令”铜印，不仅可以说明当时北方地区行政机构中设置农令，且可确定此城为西汉西河郡治平定县所在地。
即今内蒙古杭锦旗霍洛柴登古城。东西长约3里，南北宽约2.5里。地面遗迹除一部分城墙失存外，城内建筑遗址还比较清楚。官署区在城西南角。城北有铸钱场遗址，出土有红砂岩制成的“大泉五十”、“小泉直一”等王莽时期的钱范。城东北角有冶铁场、炼铜遗址。西北有烧制砖瓦陶器的窑场。各遗址区有街道相通，形成正方形的街区。古城遗物中发现“西河农令”铜印，不仅可以说明当时北方地区行政机构中设置农令，且可确定此城为西汉西河郡治平定县所在地。
地名。见于《拉失德史》，意为“马头”，即唐代之马头川。元为察合台汗国属地。在今中亚阿姆河上游纳伦河南岸。其附近之游牧驻居地亦名阿忒八失。
西夏文契约。1页19行，页面48.5×22厘米。行款与汉文契约相近。正文11行。记西夏天盛庚寅二十二年(1170)党项族寡妇耶和氏宝导卖地22亩，值骆驼四匹。旁人不得过问，本人不能反悔，若反悔当依法受
节日名。契丹语音译，“陶里”意为“兔”，“桦”意为“射”。契丹语的语序是谓语置于宾词之后，合译为“射兔”。契丹民俗以三月三日为上已节，此日刻木为兔，分队走马射之。先中者胜，负队下马列跪进酒，胜队马上饮
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于辽松州西南(今内蒙古赤峰西南缸瓦窑村)，建在半支箭河北岸台地上。曾发现“官”与“新官”字款和窑具，知为官窑。是目前发现契丹地区最大的一处窑址。占地约1平方里，遗存堆积厚达
1779—1862清代甘肃拉卜楞寺第三十任堪布。藏族。出生于泽云哈团达参地方。从嘉木样剃度出家，并受灌顶，聆听经法。拜华热格西·吉迈旦却为师。11岁入经院学习。14岁从贡塘·嘉贝样受沙弥戒。聆听土观·
旧时布依族财产继承习俗。即娘家给姑娘的陪嫁田。流行于贵州贞丰、望谟、紫云等地。旧时布依族实行父系制，家产由儿子继承，但还保留有一部分“姑娘田”的继承习俗，即每个姑娘享有继承父亲的一小部分水田和旱地的权
1215—1294元朝的创建者。又译呼必赉。蒙古孛儿只斤氏。※成吉思汗第四子※拖雷之子，※蒙哥汗弟。蒙古语尊称薛禅(贤者)皇帝。即位前，便“思大有为於天下”(《元史》卷4)，召藩府臣僚问以治道。宪宗元
突厥语tagharchi音译。官名。taghar意为“口袋”、“布袋”，加词缀chi表示职司，直译为“掌管口袋者”。其职责为征收实物税，向军队提供粮食。※叶尔羌汗国有此官职。
唐代室韦诸部之一。《旧唐书》称该部“居啜河(今哈拉哈河)之南”，《新唐书》谓“居啜河之阴”，具体所在可分为南北中三说。南说为少数人之见，定其在今内蒙古自治区与吉林省交界的霍(一作呼)林河之南。北说乃清
又作“杆子祭”或“祭杆子”。旧时满族祭天仪式之一，为萨满教重大祭祀。分家祭与皇室、皇帝祭。家祭复分常祭与大祭。常祭每年春秋两次，择日致祭，仪式简单。大祭于冬至后祭祖的翌日举行，目的是祝全家平安、谢神保