西夏书事
书名。清吴广成撰。42卷。约成书于清道光(1821—1850)初。本书搜罗唐以下诸史、文集、稗官、野史，起唐中和元年(881)党项拓跋部首领拓跋思恭据绥、银2州，迄于西夏国亡后宋绍定四年(1231)故臣王立之与部分西夏遗民入金事，约350年史事，按年系月，排比汇编。党项西夏从崛兴到建国史事己具梗概，是第一部编年体的西夏史书。记西夏史事者以此书较为详备，然作者引用史料未注明出处，且多有引伸发挥者，引用此书者尤须慎审。有道光五年(1825)小岘山房刻本及1935年北平文奎堂影印本。
书名。清吴广成撰。42卷。约成书于清道光(1821—1850)初。本书搜罗唐以下诸史、文集、稗官、野史，起唐中和元年(881)党项拓跋部首领拓跋思恭据绥、银2州，迄于西夏国亡后宋绍定四年(1231)故臣王立之与部分西夏遗民入金事，约350年史事，按年系月，排比汇编。党项西夏从崛兴到建国史事己具梗概，是第一部编年体的西夏史书。记西夏史事者以此书较为详备，然作者引用史料未注明出处，且多有引伸发挥者，引用此书者尤须慎审。有道光五年(1825)小岘山房刻本及1935年北平文奎堂影印本。
清嘉庆年间傈僳族抗清斗争。又称维西起义。嘉庆六年(1801)，云南丽江府维西(今维西傈僳族自治县)地区发生灾荒，傈僳族农民向康普、古刹二寨土司借粮度荒。土司等不但拒借，反诬傈僳族领袖沙尼(巫师)恒乍绷
见“仆骨”(318页)。
白族戏剧。是在※大本曲的基础上形成的。唱腔有20多种，唱词基本上仍采用“七七七五”(前3句7字，后1句5字为一段)的民歌形式。唱腔曲牌按生、旦、净、丑划分。演唱时主要以白族民间乐器唢呐伴奏，配有锣鼓。
即“王嵯巅”(211页)。
即“帖良兀”(1397页)。
《云南志略》误作段兴胄，即“段思良”(1698页)。
佤语音译。“克里姆”意为“大伙做”，“麻”即“耕地”。解放前云南省西盟佤族地区对合伙耕种的称呼。佤族社会虽以个体家庭为经济单位，但普遍存在二三户联合耕种，其原因有：耕地为双方所有，一方缺乏土地、种子或
春秋末白狄鲜虞人的故城。位于今河北省唐县西北40里。白狄鲜虞人自陕北、晋西迁入华北地区以后，在今唐县西北建左人、中人城。周定王十六年(前453)，被赵将新稚穆子残破。一说北魏孝昌二年(526)鲜于修礼
西夏学士。党项人。官御史正，有谏臣、限量、文恭、东南姓官上大复封号。受皇族重臣、德师、中书、知枢密事嵬名德照之请，对以声分类的西夏文字典《音同》重新校勘，正其杂混，依声集类，共收大字6133，注字62
见“那色波”(930页)。