街子大寺
青海伊斯兰教第二大清真寺。位于青海循化街子村西。建于明初，后屡经扩建。寺内最高建筑邦克楼，高三层，六角带斗拱屋顶攒尖作轿子项式，屋脊处覆以绿色琉璃瓦，自成一院。礼拜殿有前卷棚、大殿及后殿三部分，大殿与后殿之间有黑色八角形柱子。寺周围有拱北及坟墓。寺南有一水池，传为骆驼泉。
青海伊斯兰教第二大清真寺。位于青海循化街子村西。建于明初，后屡经扩建。寺内最高建筑邦克楼，高三层，六角带斗拱屋顶攒尖作轿子项式，屋脊处覆以绿色琉璃瓦，自成一院。礼拜殿有前卷棚、大殿及后殿三部分，大殿与后殿之间有黑色八角形柱子。寺周围有拱北及坟墓。寺南有一水池，传为骆驼泉。
赫哲族萨满教神事活动之一。赫哲语音译，直译为“捉雀”，意为“求子仪式”。民间以为，小儿死后其魂变为“雀”，故名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族妇女年过二十七八或30岁以上不生育，即认为
见“洛桑图丹嘉措”(1735页)。
五代后唐庄宗光圣神闵孝皇帝李存勖(沙陀人)年号。923—926年，凡4年。
有关广西历史地理的考辨。不分卷。清黄诚沅(1863—?，字云生，广西武缘，今武鸣人，壮族)撰。内容考辨广西历代县及县以上行政区划名称及其治所在地，古今地名对照。为研究广西地方史及壮、侗、瑶、仫佬、毛南
清代满族女文人。清宗室嘎公之女，袭封男爵珠亮妻，封一品夫人。嵩山、峒山母。著有《养易斋集》。
见“图们江”(1435页)。
?-1351元代高昌畏兀儿亦都护。又作帖木儿不花、铁木儿补化、帖睦尔补化等。※纽林的斤长子，为八卜叉公主所生。大德(1297-1307)中，尚阔端孙女朵儿只思蛮公主为妻。至大(1308-1311)年间
古郡名。东汉建安二十年(215)置。治所在九原(今山西忻州市)。西晋惠帝时改晋昌郡，后复旧称。为并州六郡国之一，下领九原、定襄、兴中、广牧、晋昌5县。建武元年(304)，新兴匈奴人刘渊于左国城(今山西
元代社会基层组织社的职事人员。见“社制”(1171页)。
辽代属上京道。今克鲁伦河。源于今蒙古国肯特山脉，向东流入我国内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖。史载辽(契丹)国界，“北至胪朐河。”(《辽史》卷37)，今人研究，此载不确，应在以北外兴安岭一带。