蒙古族传统体育活动之一。历史悠久，早在1206年蒙古国建立前已盛行。优秀的摔跤手被尊称为“孛阔”(蒙古语意为“力士”)。据史载，成吉思汗从父不里及蔑儿乞部赤勒格儿均享有此称。旧时与赛马、射箭合称为男子三项竞技。多于祭敖包及那达慕大会时举行。参赛的布和(摔跤手)需成偶数，成对进行，人数不限，多可达上千人，时间不限，取胜为止。赛前，依俗推一长者对参赛者编排配对。比赛时，摔跤手身穿牛皮和帆布制的紧身背心，上面钉有数行扣子大小的铜钉和银钉，后背中间多有圆形铜镜或银镜。下身着肥大的白色摔跤裤，脚穿蒙古靴，跳着狮子舞步或鹰舞步出场。裁判发令后，双方握手致敬，开始抱摔，只准抓对方的上衣、腰带，不准抓裤子或抱腿，以膝盖以上任何部位着地为负，获胜者往往奖给好马1匹。
新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。即今新疆阿克苏县南浑巴什。清代为阿克苏所属回庄，设有军台(军方驿站)。
部族名。海西女真扈伦四部之一。又作兀拉、兀剌，满语意为“江”。因分布于乌拉河畔，故名。源同※哈达部首领，纳喇氏(一说原为完颜氏)。世居忽喇温江(今呼兰河)一带。始祖纳齐布禄南徙辉发、乌拉部间启尔撒河源
清代蒙古族受恩赏所得的土地。一般因有功劳由旗长赏赐其下属官员，称为“福分地”或“上赏地”。承领七八年后，由旗府发给有红印之契约，世袭使用。又，游牧民因定居而占有的土地，也称福分地，世袭使用。乾隆以后福
清代卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※僧格第三子。康熙十年(1671)，僧格被异母兄车臣杀害时，以年幼，附牧其叔噶尔丹。二十七年(1688)，随噶尔丹袭扰喀尔喀，领兵掠额尔德尼昭(汉籍名光显寺)。三
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(槊不为辽世宗※积庆宫下之一瓦里。
傣语音译，意为“地方”、“坝子”。一般指傣族居住的河谷平坝。往往一个坝子就是一个勐。云南西双版纳共有30多个勐，旧时设大小土司，傣族称之为“召勐”(一方之主)，其建制大者相当于区，小者相当于乡。曾是西
见“诺劳孜”(1954页)。
俄国强迫清朝政府签订的不平等条约。1882年12月7日(清光绪八年十月二十七日)，清朝分界大臣、巴里坤领队大臣沙克都林扎布和俄国全权大臣、费尔干纳省副省长麦登斯基在喀什噶尔签订。此约为※《中俄改订条约
布依族传统戏剧之一。流行于贵州布依族民间。相传始于清同治年间(1862—1874)。本为云贵两湖汉族民间戏种，亦称“跳花灯”。传播到布依族地区后，经过改革，吸收广西汉族民间“彩调”的步法和表演技艺，逐
古族名。部分傣族先民的他称，始见于唐·樊绰《蛮书》。唐宋时期分布于南诏统辖下的永昌(今保山、德宏及临沧一带)、开南(今云南景东以南一带)2节度辖境内。其人以银片裹齿为饰，故名。行此俗者不及以金饰齿之普