萨音图
?—1644
清朝武官。蒙古正蓝旗人。布尔哈齐忒氏。世居爱必汗英舍堡地方。顺治十五年(1658)，以护军校随征贵州，驻师靖州。适敌总兵田国钦、黄世贵等欲来归，为敌所阻，与纛章京鄂内等前往接应，败敌兵2000余。十六年(1659)，云贵平，由水路返江南，复与梅勒章京噶褚哈等率师击郑成功军，以功授云骑尉。康熙元年(1662)，随征东将军季什哈征山东，数败敌。三年(1664)，从征湖广，率本旗兵败敌总兵官4员，副将4员及其众1000于茅麓山。后遇敌，力战阵亡。加授骑都尉。以其弟赛音扣袭职。
清朝武官。蒙古正蓝旗人。布尔哈齐忒氏。世居爱必汗英舍堡地方。顺治十五年(1658)，以护军校随征贵州，驻师靖州。适敌总兵田国钦、黄世贵等欲来归，为敌所阻，与纛章京鄂内等前往接应，败敌兵2000余。十六年(1659)，云贵平，由水路返江南，复与梅勒章京噶褚哈等率师击郑成功军，以功授云骑尉。康熙元年(1662)，随征东将军季什哈征山东，数败敌。三年(1664)，从征湖广，率本旗兵败敌总兵官4员，副将4员及其众1000于茅麓山。后遇敌，力战阵亡。加授骑都尉。以其弟赛音扣袭职。
过去广西大瑶山和贵州部分瑶族地区的一种特殊政治制度。根据参加村落的不同范围分总石牌、大石牌和小石牌，可以包括瑶族不同支系的村民，还可吸收散居当地的汉人参加。石牌头人不由选举产生，由四五个群众公认的自然
见“宇文赟”(899页)。
亦称谙达、安达、按答。源于契丹旧俗，蒙古族、满族沿袭之，内涵稍异。①蒙古语意为“契交”、“义兄弟”、“盟友”。《元史·太祖纪》：“按答，华言交物之友也”。古代蒙古社会中，二人订盟结交，须举行一定仪式，
渤海王国置。为率宾府依郭州。治所故址在双城子(前苏联沿海州乌苏里斯克);或说即今黑龙江省东宁县大城子，旧有说在鸭绿江支流佟家江(今浑江)流域。辽灭渤海后废，其民疑在辽世宗时被迁至今辽宁北镇县一带，改置
即“蒙得恩”(2329页)。
10世纪末萨曼王族反抗喀喇汗王朝的运动。999年，萨曼王朝为※喀喇汗王朝所灭，萨曼国王之弟阿布·伊卜拉欣·伊斯玛伊尔领导余部进行反抗，屡败※喀喇汗王朝军队，得号“孟塔西尔”(意为“常胜者”)，故名。后
新疆塔塔尔族传统节日。“撒班”，塔塔尔语，意谓“犁铧”。故又称“犁头节”。有迎接春耕之意。一般多选择于风景优美的地方举行聚会，开展赛马、摔跤、拔河、歌舞等多种娱乐活动。为“肉孜节”和“库尔班节”以外的
元泰定帝也孙铁木儿年号。1324—1328年，凡5年。
参见“镇南关”(2511页)。
见“丙兔”(493页)。