清朝大臣。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。字湘林。嘉庆十三年(1808)举人，授兵部笔帖式。历擢礼部主事、郎中。道光三年(1823)，任湖南永州知府，调长沙。历官山东兖沂曹道、甘肃兰州道、按察使、河南布政使，以副都统衔充哈密办事大臣。十年(1830)，授盛京工部侍郎，兼管奉天府尹事。十一年，留京，署镶白旗汉军副都统，充乌什办事大臣。十五年(1835)，授盛京礼部侍郎兼管府尹事，调户部。二十年(1840)，授礼部侍郎，兼镶红旗汉军副都统，擢热河都统。二十五年(1845)，授伊犁将军。奏准修筑河渠，掘井取泉，招民耕种。二十七年，讨平安集延布鲁特反清回众。咸丰元年(1851)，授正白旗满洲都统，暂署陕甘总督。二年，解任回京，以处治琦善之事欠妥，降四级留任。历署镶蓝旗、正红旗蒙古都统。六年，署西安将军。逾岁卒，谥恪僖。
1234—1289元朝将领。又译阿答海。蒙古逊都思氏。开国功臣※塔海孙， 卜花子。有才略，袭为千户长。宪宗(1251—1259年在位)时，随都元帅兀良合台征云南，有功。后事忽必烈(世祖)于潜邸。至元十
? —1450明朝太监。蒙古族。正统十四年(1449)，随明英宗征瓦剌，在土木堡(在今河北怀来县东)兵败被俘，降也先，告以内地虚实，劝也先内侵并充向导。献策从宁夏进兵，夺取陕西苑马寺马匹，直趋江南，置
1608—?清初诗人。字万长。江苏溧阳县人。回族。清顺治八年(1651)，被选为贡生，入北京国子监就读。后因耳疾，回归故里。在溧阳南山设馆教书，间或吟诗作文。其诗多抨击时弊，词意俱新。与弟世俊同以诗文
见“诺木塔尔尼郭斡台吉”(1956页)。
清至中华人民共和国成立初期部分鄂温克人的他称。1957年根据本民族意愿，与索伦、通古斯恢复鄂温克自称。居内蒙古额尔古纳左旗境内的额尔古纳河畔。在3支鄂温克人中，其人数最少。以驯鹿为乘载的交通工具，故又
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作猷特哩卫。永乐六年(1408)，与兀鲁罕河等八卫同时设立，卫治在前苏联马奇托瓦亚河(由忒河)入黑龙江处。
亦称观经法会，土族语称“蓝迦”。土族传统庙会。流行于青海互助县等地。每年夏历正月初二至十五日，六月初八至初九日举行。届期佑宁寺喇嘛每天要三次到经堂念经，法台两次到经堂讲经。正月初八与十四日两天举行喇嘛
见“李氏实录”(1045页)。
又作辣都，景颇语音译，即“老四”。“都”原意应为“点燃”或“煮”。景颇族传说时代人物之一。据说他发明了以竹片磨擦起火，其法是用竹块一片，挖一个小槽，槽中有小孔，孔上置火草，然后放在另一块竹片上来回磨擦
西域古国名。位于今巴尔喀什湖与咸海之间。原游牧于乌孙以西，奄蔡以东。汉初，“国小，南羁事月氏，东羁事匈奴。”后渐强大，有兵12万，东侵乌孙，南越锡尔河。其国北部为游牧区，南部为农业区。气候温和，饶桐柳