契丹开国初重要将领。又作迪里古。字敌辇，又作迪辇。契丹族。辽太祖※耶律阿保机表弟，※淳钦皇后亲弟。史载其性宽厚，臂力过人。尤勇猛，有胆略，凡闻敌至，即求驰赴，冒矢石，未尝少衄，欲胜方休。阿保机初兴时，日侍左右，从行征讨，常列头阵，倍受青睐，阿保机开国勋臣诸多，他被帝赞喻之以“手”。太祖元年(907)，阿保机称帝，选诸部豪健置腹心部，即受命与其弟阿古只等总宿卫，统领侍卫亲军。三年(909)三月，奉命南援沧州节度使刘守文，在北淖口(今天津武清南)大败刘守光军。翌年七月，以功拜北府宰相，并世其职。契丹开国，内部斗争激烈，自五年(911)起，爆发以阿保机大弟剌葛为首的“诸弟之乱”，前后3次，历时4年，叛军劫西楼(即上京)，焚庐帐，掠辎重，夺走祖先神帐，烧毁称帝所建明王楼，并具天子旗鼓，图谋另立，其势颇甚。平叛中，他不畏强敌，屡充先锋，七年(913)四月，率轻骑追叛军至柴河，获大胜，下月，在榆河生擒叛首刺葛。受阿保机厚赏。后又在征讨西尚诸部中，多获战功。神册三年十二月辛丑(919年1月6日)卒。
见“吐贺真”(767页)。
见“耶律阮”(1301页)。
清代前藏地方官员。藏族，光绪十四年(1888)，充当东科尔。十六年(1890)补放七品管糌粑第巴。二十年(1894)，升补六品噶厦卓尼尔。二十四年(1898)，升五品协尔帮。二十八年(1902)，晋升
藏语音译。旧时藏族地区寺院“译仓”主持者的称谓。系终身职，由寺院大活佛委任本人的兄弟或近亲充当，不经选举考试。掌管寺院行政与经济大权，管辖下属寺院，可派代表到部落办事。兼管司法、监狱。地位仅次于活佛，
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为“城里跟来的神”。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。清末民初，鄂伦春族对外交换逐渐发展，开始出现此神。过去这里的鄂伦春人生病，请萨满跳神认为是其作祟所致，相信供祭它病就会
我国历史上女真人的文字。是金太祖阿骨打命完颜希尹和叶鲁以汉字楷书为基础、参照契丹文的创制方法制成的。天辅三年(1119)颁行。之后，金熙宗完颜亶又制一种女真字，天眷元年(1138)颁行，皇统五年(11
明代湖广保靖州土官。又名彭舍怕俾。土家族。宣慰使彭南木杵子。正统六年(1441)十月，赴京贡马。七年，袭保靖(治今湖南保靖县)宣慰使职，诰授怀远将军。十四年(1449)，与族人彭南木答相讦奏，既而讲和
契丹语音译。冠名。《辽史·国语解》谓“祭服之冠，行拜山礼则服之。”辽朝以祭山为大礼，服饰尤盛。祭山时，皇帝服实里薛衮冠，络缝红袍，垂饰犀玉带错，络缝靴，谓之国服衮冕。
1770—1844清代甘肃拉卜楞寺第三十六任堪布。藏族。出生于科采拉德阿柔部落之纳杂家。乾隆四十六年(1781)，嘉木样临莅该地时，被迎入拉卜楞寺，学习藏文读写，成绩最佳。后精通医药。曾任霍尔仓活佛之
见“劾里钵”(1495页)。