元代著名碑刻。亦称《莫高窟六体真言碑》、《敦煌六字(体)真言碑》。在今甘肃敦煌之莫高窟。至正八年(1348)泐石。碑料为青石，长方形，内容分三部分：一为释迦牟尼画像;二为环绕画像顶、侧书写六体文字，佛像上方为横行梵文及藏文，两侧为直书八思巴蒙古文、回鹘文及西夏文、汉文，均为六字真言，译音为：“唵、嘛、呢、八[叭]、��、吽”;三为环绕画像及真言四周书写汉文楷书，其上方为横行莫高窟三字，两侧为直书西宁王速来蛮等树碑题记，下方为直书碑文。碑石及文字、图像保存较完整。画像及图案镌刻精细，六体文字书法浑厚，字迹工整。是元代重要文物遗存，对研究元代文化艺术及地方史、古文字、翻译、佛学等学科具有重要学术价值。
仫佬族男女青年传统社交活动的一种形式。主要流行于广西罗城仫佬族自治县等仫佬族聚居区。于圩日等集体集会时举行，以八月十五“后生节”和春节期间的规模最大、人数最多。是时男女青年盛装结队到山青水秀、风景优美
书名。又称《新疆要略》，清嘉庆十二年(1807)祁韵士纂辑。全书4卷。1卷为新疆天山南北两路疆域、山水、卡伦、军台叙录;2卷为南北西路城堡、职官简叙;3卷为伊犁驻防、兴屯、训练、牧养纲要;4卷概述土尔
?—985宋代党项首领。夏州定难军节度使※李继迁部将。宋雍熙二年(985)二月，李继迁诱杀宋将曹光实，攻占银州(今陕西米脂县西北)，自称定难军留后，预署其为代州刺史。不久，宋将王侁等大败李继迁军，收复
见“诺雷部”(1953页)。
西汉西南夷漏卧侯。夜郎国旁邑漏卧(包括今云南罗平与贵州兴义、安龙)人。成帝河平年间(公元前28—前25)，与夜郎王※兴及鉤町王※禹互争雄长，长年举兵攻杀。汉成帝遣使调解，不听。牂柯太守陈立召兴杀之，以
藏语音译。西藏贵族家族之一。亦称饶噶厦或若噶厦。家族名称出自所居拉萨大昭寺附近宅第名。为古代王朝第本家族后裔，达陇寺三位活佛缺出，均由该家族出任住持。18世纪，该家族噶伦才仁旺杰为藏史著名人物。其孙索
见“妫水”(1261页)。
蜀人首领、国王。又作柏雍。约在春秋之世，继蚕丛之后为蜀王。近人或谓非人名，乃蜀人一个时期之氏族名。
内蒙古敖汉旗地区的一种独特的民间歌舞。当地汉族称之为“蒙古秧歌”。以求福祈寿、四季平安、人畜两旺，以歌舞剧的形式在春节期间演出。由头戴假面具、身穿民族服装的六人来表演;其中一人扮演白音查干巴特，即白老
见“炒花”(1502页)。