胡笳十八拍
词曲名。相传为东汉末蔡文姬(名琰)所作。兴平(194—195)中，文姬为“胡骑”所获，没为南匈奴左贤王妻，居12年，被曹操遣使赎归。胡笳为匈奴流行的一种古管乐器。其辞共分18章，每章为一拍，故名。辞中倾述其为乱军所掳，流落异乡，后又被赎归汉，与亲子分离的悲惨遭遇和矛盾心情。其曲初见于《神奇秘谱》，分《小胡笳》(6段)和《大胡笳》(18段)。后流传之曲谱见于清《澄鉴堂琴谱》。
词曲名。相传为东汉末蔡文姬(名琰)所作。兴平(194—195)中，文姬为“胡骑”所获，没为南匈奴左贤王妻，居12年，被曹操遣使赎归。胡笳为匈奴流行的一种古管乐器。其辞共分18章，每章为一拍，故名。辞中倾述其为乱军所掳，流落异乡，后又被赎归汉，与亲子分离的悲惨遭遇和矛盾心情。其曲初见于《神奇秘谱》，分《小胡笳》(6段)和《大胡笳》(18段)。后流传之曲谱见于清《澄鉴堂琴谱》。
①亦作“迪古迺”。金代女真语音译，《金史·国语解》谓“来”之意。金代女真族人有以此命名者，如海陵王※完颜亮本名迪古乃。 ②即“完颜忠”(1144页)。
见“耶律淳”(1304页)。
见“硕德”(2029页)。
彝语音译。民主改革前，四川凉山彝族奴隶社会中的一个等级。又称“癸伙”、“给伙”，汉称“官百姓”或“白彝”。隶属于土司、土目。有权占有财产，可以在土司、土目管辖范围内自由迁徙。耕种的土地，名义上归土司、
地名。亦作喇萨、拉撒。藏语音译，意为“圣地”、“佛地”。位于西藏中部，拉萨河中游。西藏自治区首府。古称逻些或罗娑，意为“山羊地”，为吐蕃都城。唐文成公主入藏，奉释迦佛像至此，遂改今名。因全年日照充足，
见“金满城”(1476页)。
据历史记载，女真族于建国前，乌古逎时期(1021-1074)始建官属，时官称多以女真语名之。金太祖完颜阿骨打称帝建金(1115年)后，于建国初期仍沿用。汇如下表。金熙宗完颜亶(1135-1149)实行
?—1337元朝宗室。蒙古族。孛儿只斤氏。世祖子西平王奥鲁赤曾孙，搠思班子。袭镇西武靖王爵，以吐蕃各地为领地，以朵哥麻思、算木多城为镇西府(在今青海省互助县松多乡)。顺帝后至元三年(1337)，吐蕃发
见“翟梨里”(2484页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后所设。《满洲源流考》作呼济河卫，并说清代宁古塔城(今黑龙江省宁安县)南300里有呼济河。