MY词语>历史百科>民族起源>续资治通鉴长编

续资治通鉴长编

书名。南宋李焘(1115—1184)撰。520卷。孝宗隆兴元年(1163)至淳熙四年(1177)陆续呈进。焘,丹棱(今四川洪雅)人,字仁甫,任地方官及兵部员外郎等多年。博览群书,熟悉当代典故。取北宋9朝史事,仿司马光《通鉴》体例,撰成此书,实即编年体北宋史。计起宋太祖建隆元年(960),迄钦宗靖康二年(1127)凡168年兴衰之迹皆详备于此书。自言编纂原则,“宁失之繁,勿失之略”。取材范围极为广泛,包括实录、会要、国史等官书,及文集、笔记等私家著述。自搜求史料至完成书稿,近40年之精力尽瘁于此。此书求全求备,详引他书,因而保存大量史料,若干佚文、佚书,可自其中辑存,仅此即具有较大史料价值。淳熙十年(1183)重编定为980卷,并上《举要》68卷,《修换事目》10卷,《目录》5卷,都1063卷,但世少传本。今本系《四库全书》自《永乐大典》辑出,阙熙宁、绍圣间共7年及徽宗、钦宗2朝历史。清嘉庆时(1796—1820)张月霄据阁本抄本印刷;称《爱日精庐》本。光绪中(1875—1908)浙江巡抚谭仲麟聘杨莹、黄以周等以《爱日精庐》本为底本,校以文澜阁残本,有所是正,由浙江书局刊印。现通行有中华书局出版的校点本。

猜你喜欢

  • 盘瓠

    见“槃瓠”(2457页)。

  • 余覩之叛

    又作:“耶律伊都之叛”。辽末由统治者内部斗争引起的反叛事件。余覩(亦作余睹、余笃、余都姑,清代史家改写为伊都),即耶律余覩,天祚帝时戚臣,为天祚帝文妃萧瑟瑟的妹夫。天庆年间(1111—1120)为金吾

  • 觉让寺

    藏传佛教寺院,亦称觉拉寺。在青海囊谦县。元代由巴绒噶举派僧人隆热帐巴坚赞建,初位于澜沧江南岸之则地方,后移北岸之觉让嘎,再迁今址觉拉。原有扎西寺、孔来寺等子寺。原有4个活佛系统,均由隆热帐巴坚赞所派生

  • 灭合里直

    契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。灭合里直为辽景宗※彰愍宫下之一瓦里。“合里直”又译作“合里只”、“合李只”、“合理只”等。应天皇太后※长宁宫一※抹里名合里

  • 瑞圣公

    金代对麻达葛山山神所加的封号。参见“麻达葛山”(2099页)。

  • 李保

    ?—336成汉宗室、大臣。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。成汉君主※李雄庶子。玉衡二十四年(334)十月,兄李期即帝位后,封镇西大将军、西夷校尉、汶山太守。玉恒二年(336),无病而死,时人皆云为期

  • 扩廓帖木儿

    ?—1375元末将领。本名王保保。沈丘人。中书平章察罕帖木儿甥、养子。初随父镇压农民起义军,授太子副詹事,顺帝赐名扩廓帖木儿。至正二十一年(1361),攻东平农民军,收降田丰、王士诚。次年,父被王士诚

  • 董舍吾

    ?—前103西汉匈奴都尉。又作董荼吾。武帝元狩四年(前119),偕王敞屠洛等率众归附汉朝,受礼遇,被封为散侯,赐食邑1100户。太初二年(前103)、卒,子安汉、孙贤相继袭爵。

  • 阿哩克喇嘛

    见“阿兴喇嘛”(1222页)。

  • 得热莫五根那罕

    赫哲族旧时的丧葬风俗。赫哲语音译,意为“停尸木床”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。人死后,一般都在家停放数日才埋葬,天数视季节和死者年令而定,1至7天不等。尸床用木板搭成,将死者头朝门脚向里(或