土族语音译，意为“娱乐”、“游戏”。亦称七月会、庄稼人会、庆丰收会。土族传统节日。流行于青海民和官亭、中川、甘沟一带。每年夏历七月十二日至九月十五日举行。其历史悠久，早在土族先民从事畜牧业生产及从游牧逐渐走向定居农业时，就已存在。节日舞蹈反映了当时的社会生活和生产方式。以村为单位举行，并冠以本村人数最多姓的姓氏，如“马家纳顿”、“宋家纳顿”等。节日清晨，人们带上蒸好的大菜饼和烟酒等赴会，交给负责管理食物的人，以作“献供”之用。开始时，由本村数十人组成“会手”，老人身着长服，手执各种彩旗、扇子在前面领队，人们按锣鼓的节拍，翩翩起舞，边舞边到固定地点去迎接外村“会手”进入会场。然后表演古时土族先民从事农业生产的舞蹈“杀虎将”、“庄稼其”等。会后，将蒸饼散发给大家食用。
明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使司※刀更孟长子。父为民众缢死后，其位为弟刀双孟继承，旋为刀典所篡。永乐十五年(1417)，请袭宣慰使，以弟刀双孟为同知，获准。十九年(
羌族古史传说中的部落名，又称戈人。今四川阿坝、甘孜地区藏族称其为藏族一支。岷江上游早期居民，时已进入农业社会，知用牛曳犁耕田。善于治水。人死实行石棺葬，故今羌族中称石棺葬为“戈基朵补”意即“戈人的墓穴
?—317十六国时期汉国(前赵)王子，新兴(治今山西忻县)匈奴人。汉国创建者※刘渊子，※刘聪异母弟。河瑞二年(310)，封北海王。父临终前，委为抚军大将军、领司隶校尉，受遗诏辅政。与齐王刘裕、鲁王刘隆
1736—1822清朝大臣。满洲镶黄旗人。富察氏。尚书米思翰曾孙，都统广成子。乾隆皇后之侄。初以文生员娶履亲王允㪷之女为多罗额驸。乾隆三十年(1765)，授伊犁领队大臣。随将军明瑞等镇压
?—1718清代四川建昌土官。彝族。安承引之子。康熙五十一年(1712)，随母岭氏向清军投诚，即授建昌(今四川西昌市)河西宣慰司宣慰使，颁给印信、号纸。五十七年(1718)卒，无嗣，由其母岭氏抚养内侄
古县名。西汉置。为辽东郡辖18县之一，是西部都尉驻地。后人皆认为，“无虑”即“医巫闾”(山名)之省称与异写。县治在今辽宁北镇县境(一说为县东南大亮甲村)。东汉安帝时(107—125)，划归辽东属国，旋
见“仁裕”(315页)。
民国初期撒拉族交通工具。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)等地。系由外地引进的一种畜力木车(亦称大轮木车)。车排、车辕、车轴、车轮均用硬质木料制成。车轮直径1.5米左右，车排狭长，可装货300—40
吐谷浑人墓志。武周圣历二年(699)刻制。1927年出土于甘肃省武威县南60里青嘴喇嘛湾。原存武威文庙。石方1尺6寸，志文23行，行24字。志盖有“大周故青海王墓志铭”9字。墓志主人为吐谷浑诺曷钵可汗
见“克烈部”(987页)。