索南嘉措
1684—1753
清代青海东科尔寺高僧。藏族。青海尖扎之昂拉占巴昂村人。出身官员家。从拉摩夏仲·罗桑丹贝坚赞出家，受近圆戒。因受诸师教导，精通各派教法。雍正元年(1723)，青海罗卜藏丹津叛乱时，多卡寺(又译丹噶寺)被清军所毁，乾隆元年(1736)，修建东科尔寺土丹夏珠林。曾为第二世嘉木样授沙弥戒和金刚曼灌顶，并主持其坐床事宜。十七年(1752)，赴五台山(青海境内)，翌年圆寂于归途，一说圆寂于该寺。
清代青海东科尔寺高僧。藏族。青海尖扎之昂拉占巴昂村人。出身官员家。从拉摩夏仲·罗桑丹贝坚赞出家，受近圆戒。因受诸师教导，精通各派教法。雍正元年(1723)，青海罗卜藏丹津叛乱时，多卡寺(又译丹噶寺)被清军所毁，乾隆元年(1736)，修建东科尔寺土丹夏珠林。曾为第二世嘉木样授沙弥戒和金刚曼灌顶，并主持其坐床事宜。十七年(1752)，赴五台山(青海境内)，翌年圆寂于归途，一说圆寂于该寺。
清朝使用的民族称谓。指维吾尔族。清代称维族为“缠回”，故称其部落、部族为“回部”。如“吐鲁番回部”和“哈密回部”。乾隆平定大小和卓之乱后，又称新疆南部八城维族为“天山南路回部”，统称维吾尔族为“回部”
见“妥懽贴睦尔”(1102页)。
?—397十六国时期卢水胡首领。临松(治今甘肃张掖县南)人。北凉主※沮渠蒙逊伯父(《北史》作叔父)。先世官匈奴左沮渠，遂以官为氏。世任部帅。归附后凉吕光，历任西平太守、尚书，拜建忠将军。后凉麟嘉四年(
见“布延彻辰汗”(471页)。
?—1452明代蒙古贵族。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉孙，济农※阿噶巴尔济子。初从伯父脱脱不花与瓦剌领主脱欢、也先联合，对抗东蒙古(鞑靼部)太师阿鲁台和阿岱汗，娶也先女齐齐克妣吉。景泰二年(1451)，
州名。原为吐谷浑居地。北周保定四年(564)，雁门郡公田弘大破吐谷浑。天和元年(566)，取其地置同昌郡，寻改覃川郡，后于覃川、荣乡2郡置该州。治所在通轨县(今四川黑水县北)，境内有甘松山。隋开皇四年
见“盈歌”(1714页)。
珞巴族博嘎尔部落方言音译。又称龙崩崩路，意为“高骨头”、“白骨头”，旧时珞巴族区分等级的俗称。与※“龙崩阿札拉”(黑骨头)相对称。凡没有沦为奴隶，没混入低贱血统或没有违犯过氏族外婚禁忌的氏族成员，例如
南朝史书。纪传体。唐李延寿撰。80卷，包括本纪10卷，列传70卷。延寿字遐龄，祖籍陇西(今甘肃临洮)，世居相州(今河南安阳)。官至崇贤馆学士、符玺郎，兼修国史。其父李大师(570—628)不满南北朝断
壮语音译，意为“侬人”。部分壮族及少数布依族自称。分布在今云南文山，广西左、右江流域及贵州册亨县境内。多姓侬，北宋※侬智高起义失败后，部分改为赵姓、许姓，余去人字旁而为农姓。今广西、云南之布侬统称壮族