唐代东北部族名。亦作涑沫靺鞨。靺鞨※粟末部壮大后的新称。原分布在今吉林省吉林市附近松花江上游地区(一说在吉林市北以下的松花江北流段两岸，或说在今辉发河、松花江和牡丹江上游一带)，后经隋炀帝时和高丽国亡后两次迁徙，部众大多移住今辽宁朝阳(隋称柳城，唐曰营州)地区。因居靺鞨区域南部，在靺鞨诸部中发展最快，农业已是其社会的主要生产部门。隋炀帝时迁居柳城的度(突)地稽部，已有“家僮(奴仆)数千人，以财力雄边”，即将进入文明社会。唐武后万岁通天(696—697)中，契丹族首领李尽忠叛据营州，因参与反叛，惧唐追究，乞四比羽与乞乞仲象分别率部众渡辽水东走。唐武后欲招抚之，封乞四比羽为许国公，乞乞仲象为震国公。乞四比羽拒不受命，被唐军追获斩杀。是时，乞乞仲象病故，其子※大祚荣袭父职统率其部，几经激战，击退唐军追剿，并乞四比羽部众及高丽遗民，于圣历元年(698)在今吉林省敦化县敖东城建震(一作振)国，自号震国王。这标志粟末靺鞨人进入文明社会。先天二年(713)，玄宗遣郎将摄鸿胪卿崔忻册封祚荣为渤海郡王等官爵，自此去靺鞨号，专称渤海，原名遂不见于史。
春秋时榜世越人船夫唱的一首歌。楚国令尹鄂君哲在泛舟时听到越人船夫拥楫而歌，韵律优美，情感动人，因楚越语言不通，把歌词用汉语记音的方法记录下来，并请人翻译为汉语。后世广为流传。是研究越族语言的珍贵资料。
藏传佛教教派之一。藏语音译，又作迦举派，意为“口传派”。该派源自印度佛学家谛洛巴大师及尊者阿底峡之教授。11世纪，玛尔巴创立。其曾从阿底峡学法，并在印度亲身闻法于谛洛巴，因其能“领亲语教授之源”，“噶
见“朱驹波”(792页)。
我国东乡族使用的语言，属阿尔泰语系蒙古语族。主要分布在甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县和临夏县等地。使用人数约有30万。内部差别不大。东乡语元音系统简单，元音没有长短的
见“也松格碑”(142页)。
唐代吐蕃对五种执事者的统称。藏文称“拉阿”。“拉”，原义为“高尚”或“上”，即后来意为“上师”喇嘛的“上”。在吐蕃赞普松赞干布制订社会规范时，此“拉”字应做“首脑”解为妥。据《德乌佛教史》载，“五拉”
见“具伏弗”(1427页)。
即“达札路恭”(730页)。
?—1824清代西藏贵族。全称罗桑年扎纳木结。藏族。十世达赖喇嘛※楚臣嘉措之父。西康理塘内都那布村人。其子被确认为达赖喇嘛呼毕勒罕后，清朝按例封其为公爵。噶厦政府照例赐庄园、百姓，成为西藏大贵族之一，
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。清代屯齐哈达在吉林城(今吉林省吉林市)西30里。