MY词语>历史百科>民族起源>

云南西双版纳哈尼族对禁忌日的总称。哈尼族忌日繁多,凡属“羊”日(有的地区还包括“虎”日)均为忌日,此外寨内死人,新户迁入,野兽进寨,水牛烂角,黄牛掉尾,猪在寨内生崽,狗在寨外产崽,狗爬上屋顶,寨内外发生火灾,每年第一次响雷、下冰雹、刮大风也视为犯忌。凡遇禁忌日,不事生产,犯了忌讳的牲畜,一律宰杀,由物主本家族以外的同寨人分食。犯了禁忌的家庭或家族要请巫师做礼。最大的禁忌莫过于妇女生了双胞胎、六指(六趾)或五官不全的婴儿,认为会给全寨带来大灾大难,一旦出现,村寨头人就迫令其将婴儿处死,把婴儿父母赶出村寨,其房屋家具全部烧毁,除粮食现金外,一切物资由全寨人分光。为此要新建“龙巴门”,青年男女也要停止谈情说爱一段时间,如当事人富有,可请“贝马”(巫师)做9天大礼,大量宰杀牲畜祭献,方能允许回寨,但在一年之内,他人不敢与之交往,并从此不得参与全寨性宗教活动。家境困难,无力做大礼者,只好暂居山野,待相当时日之后,迁往其他村寨。竜日约占全年1/4到1/3时间,浪费大量物质和严重影响生产。基诺族也有类似宗教活动。

猜你喜欢

  • 乌苏卫

    见“兀失卫”(108页)。

  • 涿邪山

    即“涿涂山”(2118页)。

  • 西城十六府

    唐高宗龙朔元年(661)在西域地区设置的十六羁縻都督府统称。又称西域十六都督州府。据《新唐书·地理七》,十六府名称、府治是:①月氏都督府,设治于吐火罗国阿缓城(位于今阿富汗北部);②大汗都督府,治&#

  • 西凉乐

    十六国北朝时期盛行之音乐。唐朝十部乐之一。源于龟兹乐,并吸收汉族及小月氏、丁零、匈奴、氐等族的乐律。东晋时期,天竺国送给凉州牧张重华乐工12人,乐器一部,其中有笛子、琵琶、箜篌、五弦、铜鼓、皮鼓、都昙

  • 轩岗坝人民起义

    世纪中叶,轩岗坝(今属云南德宏傣族景颇族自治州)的傣、德昂、景颇等族人民不堪芒市土司的残酷统治,联合起义反抗土司。芒市土司纠集土司兵进行疯狂镇压。起义群众在布幸额门率领下,英勇抵抗,坚持斗争达3年之久

  • 简如

    春秋时长狄鄋瞒的酋长。《左传》载,鄋瞒酋长为兄弟5人:侨如、焚如、荣如、简如、缘斯。初服属于赤狄,作战勇猛,为北狄联盟的军事主力。周襄王二十四年(前628),北狄内乱并分裂。周顷王三年(前616),兄

  • 定州丁零

    丁零之一部。因居定州而得名。定州治卢奴县(今河北定县),即原中山郡所在,故又称中山丁零。与西山丁零(太行山以西)邻近,常相犄角,敌来则入山,敌退则复出,历为统治者难治之地。定州境内还有常山(治今河北元

  • 诺木达喇古拉齐诺延

    见“哑速火落赤把都儿”(1627页)。

  • 殊缕布

    古代氐人所织的布。氐人有麻田,善于织布。利用麻缕,织为异色相间的“殊缕布”。《说文解字》云:“絣,氐人殊缕布也。”东汉时,这种布已为中原人士所习知。

  • 土千户

    官名。清代在四川、甘肃等少数民族地区所置世袭武职土官,以当地头目充任,秩正五品。颁给印信、号纸,有不颁发印信仅给号纸者。职责是守土安民,修职贡,供征调,维持治安,惩办抢劫、偷盗和不法者。拥有土兵,有事