旧时云南西盟佤族地区把木鼓房供过的旧人头骨送至鬼林安放而举行的宗教仪式。是当地较大的宗教活动之一，各个村寨每年举行，次数不等，一般是在阳历十月至来年四五月间进行，通常在献牛户房前举祭。开祭时，由巫师牵着1头黄牛绕房3周，把牛拴在房前1根形似牛尾的木桩上，然后右手持刀，左手提着牛尾巴，口中不停地念着，并迅速将牛尾巴砍断扔过房顶。早已围在四周手持钢刀的人群蜂拥而上，抢割牛身上的肉，所获归己，场面十分惊险，时有误伤发生。献牛户往往同时还剽杀一至数头水牛，浪费颇大。牛头均归献牛户，因佤族地区牛头骨是财富的象征、荣誉的标志。
见“安清”(904页)。
西夏大臣。项羌族。仁宗时(1140—1193)夏国名臣，爵武功大夫。天盛十五年(1163)正月，与宣德郎杨彦敬出使金朝贺正旦。后官殿前太尉。十九年(1167)，受命与枢密都承旨赵衍赴金朝为国丈任得敬疾
见“西夜”(691页)。
古地名。又作西顷山、西强山、西豮山、西羌山、罗插普喇山。因原为西羌所居而得名，讹为西倾山。《汉书·地理志》陇西郡临洮“洮水出西羌中”，“《禹贡》西倾山在县西”。位置东起今甘肃碌曲、玛曲，西北至青海同仁
?—1264或1266察合台汗国第四代汗。蒙古孛儿只斤氏。※察合台之孙，拜答儿之子。中统(1260—1264)初，依附阿里不哥，与忽必烈争夺蒙古国大汗位，寻受阿里不哥命归阿力麻里(今新疆霍城西北)，取
蒙古语音译，意为“十户长”。是辅佐“收楞额”(征税官，佐德木齐，管理鄂拓克事务者)办理鄂拓克事务的下级官员。
元太祖成吉思汗的灵堂。亦称八白宫。南宋宝庆三年(1227)，成吉思汗率乒征西夏、金途中，卒于六盘山(在今宁夏回族自治区固原县西南)，遗体归葬于不儿罕哈勒敦山(今肯特山，一说葬于起辇谷)。为防止后人盗掘
明代畲族起义首领。畲族。正德七年(1512)与汉族张番坛、李四仔等领导闽、粤、赣三省交界地区大帽山畲、汉人民起义，集众数千人。起义军以游击战术，攻陷福建建宁、宁化、石城、万安诸县。明朝政府派南赣巡抚都
西汉时匈奴王。挛鞮氏。※呼韩邪单于之子。初为匈奴右贤王。汉宣帝甘露元年(前53)，呼韩邪为郅支单于所败，为求汉助以自救，遣其入侍汉朝，为汉匈和好作出贡献。
解放前四川羌族地区一种主要地租剥削方式。地主把土地租给佃户，收获时，佃户得将地里产物一半交给地主，这是一种高额剥削。还有一种是不论收成好坏，按预先确定租额缴租，俗称“铁板租”。