抗日战争时期甘肃南部回、汉、藏等族农民起义。又称“陇右暴动”、“陇南事变”、“甘南民变”。1943年春，甘肃临洮县各族农民，受中国共产党抗日进步思想影响，以“免粮免款”为口号，在王仲甲、肖焕章等人领导下，率先在该县衙下集发动起义。康乐、宁定、和政等地同族农民及卓尼、夏河县藏族农牧民，随即在马福善父子和肋巴佛等人的领导下，举义旗响应。不久，武山、陇西、夏源等地回汉农民，亦由毛得功等人率领参加，起义遍及陇右地区。共推王仲甲为总司令，肖焕章、马福善(回族)、肋巴佛(藏族)为副司令。分为十路军，各路义军汇集皋兰，组成西北各族“抗日救国义勇军”，实行统一领导，提出“团结抗战”，“打倒贪官污吏、土豪劣绅”等口号，转战于临洮、康乐、洮沙、会川、陇西、定西、榆中、漳县、岷县、武都等20余县。参加的各族农牧民多达10余万，历时10个月。后在国民党政府军残酷镇压下，加之内部分裂，终于失败。马继祖、肋巴佛、毛得功等领导部分义军，转入地下。1946年，又在中国共产党领导下，成立“陇右人民游击队”，一部分回族农民还组织了“回民支队”，继续开展斗争，一直到甘肃解放。
见“孟森”(1557页)。
旧时壮族民间传统共耕组织。流行于桂西北、桂西等地。每年春正月至三月间，各村寨的年轻妇女和姑娘们便自动组织起来，自带踏犁和午饭，约定轮流到各家地里干活，直到把每个队员的地犁完为止。自愿结合，不带强迫性质
古藏文文献对党项羌及西夏的泛称。藏文称“mi nyag”，汉译“弭药”，或作“木雅”。具体指甘孜藏族自治州康定东北部的古西夏人后裔住地木雅区。详见“弭药”(1770页)。
中国古代北部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
1748—1830清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于哈饶津地方，原属噶尔孜氏族。在经院中学习显密经论和《声明学》、《诗鉴论》以及天文、历算等，获得博学者称号。举凡开光、护摩、各种医药诊治、施食造法和程序、
见“亦思马因”(873页)。
见“耶律李胡”(1312页)。
见“鬼主”(1703页)。
珞巴族博嘎尔部落住地。又称庸功地区。长期以来归西藏则拉岗宗管辖。由则拉岗宗本任命的三乃卡直接管理，辖巴布荣、雅陆光东、西木岗、西木荣，马尼岗、嘎勒等20余个村落。1956年为印军占领。参见“博嘎尔”(
元朝大臣。又译达礼麻失里、答尔麻、答儿麻失里。字遵道。蒙古克烈氏。江西行省参知政事阿剌不花子。幼习学经史。顺帝至正五年(1345)，官御史台译史、照磨。十五年，拜监察御史。历任工部员外郎、参议詹事院事